《天堂的证据》_精选读后感1300字

这是一本很特别的描写濒死体验的书，作者埃本的濒死体验的独特之处在于他是处于几乎完全脑死亡的状态，最大的特点是无我，没有一个自我，因而他忆起的体验内容和其他有记录的濒死体验者不同，体验内容没有对一生的回顾，也没有遇见死去的亲人，在那里，那些包含地球生活经验和自我身份识别信息的典型濒死体验都没有出现。像是零极限的完全清零，也类似佛教的大涅槃境，埃本清晰地见到宇宙实相，对于地球以一个旁观者的角度看到：地球是个实体空间中的一个淡蓝色的小点，上面善恶交错，二元性是地球的特点，地球是宇宙中专门让人体验二元性的地方。
在埃本处于无意识的第四天，家人请了通灵者，通灵者认为他目前处于一种中间状态，既不在地球的世界，也不在灵性的世界，而这种状态在佛教有所描述，就是中阴身。在这里埃本感觉到自己屡次经历了下沉，每次在下沉的世界里都是黑暗和不舒服的窒息感，处于原始古生物世界，要靠自己强烈要摆脱离开的意念，最后才有一线光明出现，努力向光而去到上层世界。这和佛教超度的描述类似，就是要让死者的意识能努力向光明而去，不被一开始的乱境困住，不堕其它境，意念要很有力量，不恐惧才能做到。
在光明境，埃本无论内心生出任何问题，答案以涌动的形式，以光，色彩，爱与美好的形式让他刹那知晓，无需语言解说，以一种超越语言的思维形式进行回答。在此，埃本几乎知晓宇宙的一切奥秘，然而无法言说，语言是三维的表达形式，在此已失去作用。他见到充裕的生命贯穿于不可计数的宇宙中，见到无数高级文明的生命轮廓，但知晓了解他们的唯一方式就是加入他们去亲身体验。所有不计其数的宇宙紧密而复杂地关联着，所有的世界都是同一个神圣现实的一部分，这也是合一的说法的实证。联想到佛教，也是认为要超出三界六道来看世界才是得道，也是这个道理。宇宙的丰富性，多维合一性不是人类的三维模式所能了解的。当用宇宙视角之时，地球上的一切二元性和生老病死都是意识自愿的体验，是本源意识计划的一部分，超出三维的思维局限，自然海阔天空。
第七天，埃本在来自地球的亲朋好友的祈祷力量中奇迹般地重生，守护他的家人的面孔在他的境界中出现，他看到这些面孔但忆不起与地球的关联，在他的体验中他是从上而下降回地球界的。他能理解到他看见的面孔在祈求他回去，他听不懂他们在说什么，但了解出现的面孔表达的意思是他与下面的世界紧密关联，风险共担，利益共享，与这里有纽带关系。埃本重生之后，才知道最清晰的面孔原来是在为他祈祷的小儿子。由此，埃本的体验也证实了人们来地球有 “协议”一说，家人之间，以及日常生活中有密切互动的人们之间是有体验协议而不自知。
埃本的濒死体验的有意思之处还在于他体验到内外境的合一一体的趣味性。在最后一天，当他想再次进入光明境，但发现大门紧闭时，情绪的转变让他周围显现阴郁的天气，厚重的云墙，而在光明境则乌云散尽，还出现了彩虹。情绪变化，外界天气也随之变化，內境外显。
埃本的体验既丰富又有实证性，值得一读