《明朝那些事儿（全集）》读后感1800字

大家新年快乐呀，恰好在这个日子看完这本五千多页的历史书，真是生头一回

为了防止自己忘了，我要先把自己想说的几点写下来。对错、杨涟、于谦、王守仁、为人之道、诗、活人、打仗、暮气。

对错的问题整篇到处出现，因为一旦有决策，就有了对错。有时候我们看历史的人已经知道了事情的结果，所以总觉得那些持有导致坏结果的观点的人是极其愚钝错误的。但是有时候事情并不是这么简单，看了这么久，也看到了这么远，很多肯定都忘了，大概举个例子就是黄道同先生，在杨嗣昌主张和皇太极讲和的时候他却主张一战到底。最终无非就是导致了内忧外患之下大明公司就此倒台，但是有时候事情并不能只讲究对错，一个人必要的气节是需要的，抱有必死之心者我们必将给予尊重。感觉讲了这么多还是乱讲一通，大概就是平常也会说识时务者为俊杰，但这个识时务是有底线的吧？不然可能就像祖大寿，叛变完之后前朝看不起，后来者也瞧不上。

杨涟和于谦可以一起说吧大概，杨涟作者说他是一个纯粹的人，我想应该可以得到认同的吧，为了自己的目标，他从不向任何违背自己原则的事情妥协(突然发现看了太久不知道说啥了哈哈哈，说到底文学功底太差[捂脸][捂脸])。还有就是于谦，实在没有东西说，也就随便说说吧，于谦最印象深刻的一句话就是德胜门-于谦还有什么什么什么后队斩前队，抱着必死的决心，才能成事，决定成败并不是只有军队的作战能力还有心态，骄兵必败，哀兵必胜。在于谦守着城门的时候，真的是被实力圈粉。

王守仁一开始看还没啥印象，后来一看说他有什么思想，然后看到心学二字，突然就想起来这不是初中历史上学的王阳明嘛，一瞬间一种原来之前认识的人的感觉，简称熟人。他发展的心学一开始在中学的时候还以为是嗤(应)之(当)以(深)鼻(思)的唯心主义，读下来才发现是唯物主义，各种随机应变，不同的事情不同的人采取的办法也就应当不同。然后又察觉到原来一个思想家的真的是极其艰难的，毕竟是在脑子中反复思考一个原本并不存在的东西，这样看下来数学证明题是不是有些简单了。

为人之道在我这个年纪肯定无法真正参透的，我知道当进入社会时我的处事方法肯定和现在想的肯定不同，但是并不知道会怎么改变，所以也没办法提前做好准备。这也应对了之前听过的一句话，以前大人总说长大了你就懂了，没想到，长大了真就懂了。那些现在正面的历史人物，在他处理事情的过程中，原来有一些与我们的价值观相悖的方式。而且在那些顶尖高手的政治斗争中，发现自己跟个婴儿一样，一个个都是人精[捂脸][捂脸]。

然后就是诗和活人，活人主要不知道怎么用简短的词汇概括，解释起来和我想说的诗是一样的。每当作者写到一些人物的经历然后引述他们写出来的诗的时候，顿感自己原来读诗真的是浅显，这也是之前无法做到情景带入理解诗人当时的心境的原因。再读过他们生平的亮眼经历之后读那些诗更能引起共鸣，一下子就理解了诗人的或痛苦或雄心。然后再加上读完原来他们作为一个个历史人物的事迹，感觉古人好像比我们聪明多了哈哈哈，可能技术不发达所以要想更精巧的方法来解决问题，然后就是他们不像以前想的那样都是固定的像一个程序编好的东西一样，没有人性，这完全就误解了，读完真是一个个多姿多彩的人。

还有就是打仗了，作者某篇着重讲解了一下打仗的困难在哪，单挑就是看自己的实力，十个打十个也是各凭实力。但是人一多比如说多到一万，就有逐一攻克和硬拼等选择，然后十万百万等等，再加上将领的领导能力，计谋，士兵的心态，各种问题都会影响一场战争的成败，所以说打仗这个事真不是一般人能干的，那些打仗的能人真的是特别钦佩。

还有就是后记作者说到自己的说话总是充斥着老成的味道，我想这是读历史的必然吧…借用作息所说的历史这个东西就在那里，不以人的意志为转移。我从来不看宫斗剧，不是因为剧情不好或者什么其他原因，主要是接受不了主角在通向美好幸福的过程中遭受的各种磨难和坑害，最后主角是得道了。而历史这件事更加令人难受了，各种人物都需要经历不同的磨难，最后落得结果也是令人哀叹…唉~所以说在看过自己偏好的历史人物经过多重磨难还落不得好，谁能不稍稍忧愁些呢。

写了这么多也懒得检查了，而且也不想看自己写的那些糟糠一样的东西，文学功底差成这样别人看的难受，自己编词也难受的很啊。写了这么多脑细胞全都要死光了，得给脑子充电了，溜了~