《刀锋》读后感1800字

两千英尺之上，没有铜臭与孤独，全是自由
总有人强调毛姆不过二流，作品畅销得益于会讲故事，传记作家特德·摩根曾这样评价毛姆：“毛姆是下述一切的总和：一个孤僻的孩子，一个医学院的学生，一个富有创造力的小说家，一个巴黎的放荡不羁的浪子，一个成功的伦敦西区戏剧家，一个英国社会名流，一个一战时在弗兰德斯前线的救护车驾驶员，一个潜入俄国工作的英国间谍，一个同性恋者，一个跟别人的妻子私通的丈夫，一个当代名人沙龙的殷勤主人，一个二战时的宣传家，一个自狄更斯以来拥有最多读者的小说家，一个靠细胞组织疗法保持活力的传奇人物，和一个企图不让女儿继承财产而收养他的情人秘书的固执老头子……”
虽说拉里的形象脱胎于毛姆在英国剑桥大学结识的哲学教授维特根斯坦的真实生活，但是从经历看，毛姆即是拉里又是伊莎贝尔.布雷德利、艾略特.谭伯顿，希望找到心中问题的答案“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死，还是身体的死亡就是终点”，也向往冠盖云集的社交生活。
剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；
是故智者常言，救赎之道难行。
——《迦托·奥义书》
“那时我们开的飞机简直是破铜烂铁，每次飞行都等于赌上性命，而且飞行的高度按照今天的标准，根本就高得很离谱，但是我们什么都不懂，反而以为很了不起。我那个时候特别爱飞行，很难形容内心的感受，只觉得又得意又开心。在空中越飞越高，我觉得好像跟某种辽阔又美丽的空间合为一体。我也不晓得怎么回事，只晓得飞到两千英尺后，自己不再是孤独一人，好像找到了归属。这听起来可能很不可思议，但是我真的无法形容。我飞到云层上面，仿佛俯瞰着一大群绵羊，无边无际，让人觉得自由自在。”
两千英尺之上，没有铜臭与孤独，全是自由。人若行舟水中，总是记得自己在船上却忘了自己在河上！人活在世上，只记得与世界和谐，而忽略了与自我与内心和谐！
“苏格拉底说，宁可遭受不义，也不主动为恶；宁可与他人失和，也不与自己失和。所以一个人必须不断与自己展开对话，省察自我，保持道德的完整性。思考的过程是独在的，但不是孤独的和孤立的，因为它意味着敞开内心，跟自我在一起，就如老加图所言：不参与任何事情时，我最活跃；独自一人时，我最不孤独。苏格拉底意义上的思考由此开启了公民不服从的先河，即这种捍卫个体和谐至善的道德思考最终却强劲地指向着政治的不义。”
人该如何活着，如何才叫活着？
拉里对伊莎贝尔说：“死人完全就是死透的样子。”
“还记得他（柯斯迪）头一回说那些话的时候，有些内容太过惊人，就这么一直烙印在我脑海里。他说万物不是创造而来的，因为无只生无，并不生有，万物本身就是永恒的表征。这点还可以接受，但是他接着又说，善和恶都是神性的直接表征。当时咖啡馆又脏又吵，搭配着钢琴的舞曲伴奏，他的这番话听来实在突兀。”“人类为何无法逃离孤独，何谓灵魂的黑夜”。柯斯迪看似放浪，也在做困兽之斗。
拉里企图在欧洲的知识和东方的宗教中探寻答案，但是，我觉得没有什么真正的答案，拉里最后只是找回了内心的平静，如毛姆在《面纱》中说的“揭开面纱，一切如旧，也宛如新生”。像拉里治疗格雷•马图林的头痛一样，一切皆由心生，又归于内心。找到内心的喜乐，克制地饲养它；找到内心的黑洞，努力地填平它！保持平和。
什么样的生活才是好的？
艾略特形容格雷和伊莎贝尔婚后”幸福快乐……他们的生活恰如其分。”大结局也算各得其所。也许恰如其分、各得其所就是最好。
有书友书评不错，摘出共享：
拉里，我们走，这里没有理想的爱情，没有值得的回忆，也没有，非你不嫁的姑娘。苏珊是别人的二奶，她只想爬上你的床，从来都没有把爱情，带在身上。苏菲，你逃跑的新娘，把人生过成了，另一种癫狂，你拯救不了她，就像俗世，无法挽留你。你喜欢的伊莎贝尔，算了吧，她要的是锦衣玉食，你能给的，是数米而炊。她眼里看不到远方，你心里藏不住梦想。这世间，或者真有一种爱情值得歌颂，只是，你自由散漫的灵魂，也不配拥有。那么，拉里，我们走……（摘自SHARK的书评）
今天是世界读书日，脱碍于身体、时空的束缚，游走在世界上熟悉又遥远的角落，川行在时间的河流之上。巴黎的小旅馆、蔚蓝海岸的奢华别墅、印度山林中听得到虎啸的僧舍我都曾到过，别人的生命我也可经历，悲喜爱恨都也都一一尝遍，比了解自己更了解一个人。“人不应该只拥有此生此世，他还应该拥有诗意的人生”。