《天国之痒》_读后感1800字

畸形和荒诞的大历史，暧昧与尴尬的后世评价

至深的蓝 评论 天国之痒   2019-12-27 10:54:45太平天国这一段历史，是一段很重要的历史时期，本应该是近代史极为重要的组成部分，但自我上学所知，在课本上，大约是语焉不详，作为政治意识挂帅的模式，所以以往我所接触的，多以“进步”的意识形态和局限性做论述。

想起我上学时一位代课语文老师曾经以知识分子的不满在课上评价过毛的“三七分”，称后期“一九”也不为过。除此之外，有此类言论的，是在高中历史课上，我的历史老师也直接言明，因为这段历史是刻在“碑上”的，所以只能做高度正面评价，而实际的史学界评价早已经不是这般言论，当然课本和考试当然是那套“进步评价”，但是想想这大约是十多年前了。

随着自媒体时代的发展，言论的一定自由化，对“天国”的评价开始墙倒众人推，甚至如今已经妖魔化，如洪秀全后宫佳丽三千，都只能排号码云云。所以作为一个普通人，不由的感到，后世对这段历史，有着过多的主观或者引导性的解读，充满了暧昧与尴尬。

看了这本书，让我由衷的感受就是这段历史，“天国”历史这不可思议的诡异畸形和荒诞，一个疯癫的落魄秀才，和一帮没有什么文化的农民，居然从手无寸铁，靠着巫蛊文化和自己攒凑的“教义”为基础，居然掀起席卷全国的惊涛骇浪，而且发展势如破竹、摧枯拉朽，一度让统治了200多年的大清陷入岌岌可危，风雨飘摇的境地，其形势之迅猛，发展之迅速，声势之盛大，简直太不可思议，太不可思议！

纵观整个“天国”的发展壮大，都充满了荒诞色彩和不可思议的偶然。洪秀全发疯起梦本不足奇，但是居然说动了族弟和冯云山，以致冯云山死心塌地。而洪秀全落魄穷途的时候，冯云山却居然说动了2000教众，而之后形式突然壮大，风起云涌。而派遣的林则徐和张必禄均意外病故，实在“天赐神机”，而长沙不克，却意外在益阳、岳州“得船数千”，转变战略，大获成功，这简直是“上帝显灵”。

而相辅相成的是，大清的官军、官员居然也如此的不可思议的配合，每省每城，各个大吏，无不或腐败畏死，或彻底无能，各个逡巡畏惧，望风而逃简直也到了不可想象的地步，这一连串畸形藕合，让人咋舌，无数次可能扑灭太平天国，而最终都导致天国屡屡创造“奇迹”。

这一系列巧合的叠加，简直想都难以想象，剧本都难以编出的结果，却竟然逐一发生。但也由此，我忽然也想明白，为什么辛亥革命这场如此草率的革命，居然仿若在一夜之间，就掀起了如此大的波澜，四周云起相应，可见大清王朝的腐朽，其实在太平天国时期已经可见了。

而天国的“神迹加持”到后来定都“天京”之后的一连串诡异的无作为，自甘堕落，更是让人觉得不可思议，无论是洪秀全的“隐身沉迷”，还是杨秀清权谋政策，还有整个“天国”在政治上的举足无措，都是让觉得简直是幼稚到可笑和荒诞，偌大的“天国”，毫无进取之举，只待自取灭亡。

一场波及了大半个中国，造成大量人民流离失所，经济生产严重破坏的荒诞历史大剧，以荒诞开场，以荒诞结束，而大清的权威也由此开始动摇，让人看到大清不过也是纸老虎，大清中央对地方也是鞭长莫及，由此开始点燃近代革命的火种，想来让人无限唏嘘。而关于这段历史的评价，政治挂帅的前提下，始终暧昧和尴尬，也许才是我们更为感慨的事情。

有人评价前半部分精彩，后半部分乏味冗长，实际我倒觉得全书前后都很有趣，前半部分引用了大量的文献、案例，很少夹杂作者的刻意评价。但是后半部分，大约是“论”得过多，且结论下得过于草率，特别是对“天国”政治制度的进步性，如评价有“共和”的雏形，“神小家庭”权力公治，权力组成一改“宗族血亲”为“宗教血亲”等等，结论太过草率而牵强。但对于如天国在“文化”上颇费心力而水平成效颇低、天国对千百年宗族势力的破坏等评价，这些容易让人忽略而又重要的内容，确实让人有觉得精辟又新颖之处。

除了后半部分“论”有些主观，还存在一个问题，也许是“天国”的史料有限，虽然全书内容虽丰，但却有隔靴搔痒之感，如作者提到“天国”军队的培训、组织不同于以往的土匪和农民起义，有水平、有质量、有素质、有战术、有战斗力、特别是持续战斗力，但是这些没有什么文化农民和落魄秀才，如何能将这支农民军队变得如此有素质，是凭借了什么，却毫无言及。而作为重头戏的“天京事变”，也显得缺少细节，让人觉得只有结论，而显得草草而完。

总体而言，虽然有一定瑕疵，这本书的确实值得给予很高的评价。

举报© 本文版权归作者  至深的蓝  所有，任何形式转载请联系作者。