《人类简史：从动物到上帝》读后感1900字

人类可能是唯一能虚构出原本不存在的事物的物种。作者将我们对事物的理解划为三类。第一类是客观事物，指的是本身存在于某处的某个事物，不管我们有没有看到，或者感知到它，它都客观存在着。比如放射性，它可能比人类存在于地球的时间还长，我们却一直没有感知到它的存在，直到一百年前科学家开始针对它做研究，我们才知道了这个事物。比如空气，重力，比如很多我们看不到的星系，它们客观存在着，不管我是否能感知到。还有很多我们能通过感官感受到的事物，比如高山流水，树木矿石。这些都是客观事物。即使没有我们人类，依然不影响它们的客观存在。第二类是主观事物，它只依托于主观想象而存在，只存在于某个人，或者一小群人的意识中。比如某些人，他们的主观想象与大多数人不同，他们的想象现实不能被大多数人接受，比如邪教，一小群人虚构出了一个想象现实，并且有悖于当时的普世价值。主观事物只存在于主观想象中，因为主观想象而存在，一旦个体消亡或者想象改变，这个主观事物也就消亡了。第三类是主体间的事物，指的是许多个人主观意识之间的连接网络。国家，爱情，公司，婚姻，幸福，意义，自由，宗教，主义等等，今天支撑我们生活的许多东西，都是主体间的事物，他们并不客观存在，只是我们许多个体间的想象现实，正是因为有了人类这个物种虚构出来，这些想象现实才开始存在。比如国家，它不是指任何实际的物质，它不是某块土地，我们知道，没有哪块土地从诞生起就固定叫做某个国家，比如美国，印第安人在那里生活了上万年，然后一群欧洲人在那里建立了美国。国家也不是某个种族，同样的种族组建不同的国家，这样的例子今天太多了。美国不是任何实际的物质，但是有六十亿人，二百个国家相信它存在。比如标致公司，它不是某个人的，假如创始人离开了，标致仍然是标致，甚至标致公司全部员工都离职了，标致公司仍然可能存在。它也不是某栋楼，公司搬迁到其它地方，标致公司还是标致公司。它也不是某个产品，假如公司重大战略转型，不再生产汽车，改为制造手机，标致仍然是标致。办公室员工，董事会，证券交易所，银行都相信它的存在。虽然我们知道它只是注册于政府部门的一个名称。还有婚姻制度，现代婚姻制度建立于近一两百年，大多数国家认可一夫一妻制，但我们知道只有我们这个物种这么干，我们观察到的绝大多数物种，都不会终身固定的陪伴在单个伴侣身边，即使有，也不会到民政部门登记，然后领取一个红色证书。即使我们本身，也是经历了漫长的杂乱交配时期，群婚，对偶婚，才发展到了今天的一夫一妻制。至于幸福，意义，自由这些名词，到今天都没有一个科学的解释可以去定义，一群人朝思暮想的，可能另一部分人一点不感兴趣，它甚至介于主体间与主观之间，没有一个公认的共识可以定义它，这本身就是我们这个时代的进步，接受多元化的主观想象。想象现实的一大特点就是不同时空，人们相信的想象现实的事物是截然不同的，试想一下你出生在一百多年前的中国，你接受到的观念将会是什么，女人裹小脚是正确的，男人阉割然后送进宫是正确的，全国上下为天子一家服务是正确的，男人三妻四妾是正确的，再想象一下你可以去到当时的美国，或者今天的中国，你所接受的想象现实完全变了，以上基本都是错的，甚至是犯法的。或者你出生在两千多年前的赵国，穿越到今天，发现国家从组织形式，到名称，到职责，制度，面目全非。今天我们的想象现实，肯定也不是最终答案，它很可能还会进化。想象现实不因为个人或小群体意志转移而转移，比如某一个人，不相信大多数人认同的想象现实，想象出了一套截然不同的事物，比如不相信标致公司存在，不相信美国的存在，认为女人该裹小脚，把旁人想象成吃人的恶魔，通常我们会把他送进精神病院。虚构秩序给我们带来了巨大好处，现在管理学认为人的大脑认知能力接受的上限是150人，在150人以下的组里，我们不需要太多的制度秩序，只凭借我们大脑的印象，口口相传就能将组织运行下去，相当于一个原始部落，虚构秩序为我们组织形式的跃迁提供了可能，通过想象现实，我们建立了人数更多的城镇，国家，形成了各种各样复杂的协作方式。今天，数十万人在一个公司工作，因想象制度各司其职，公司能够得到良好运转，十亿人在一个国家因想象秩序而生活的井井有条。今天，一部手机的诞生，可能要用到非洲的原材料，美洲的设计师，亚洲的人力，然后销售到欧洲去，数百家公司，数百万人参与其中，为了一个产品共同协作。上百个国家加入WTO，签订巴黎合约。是因为我们相信并且遵守同样的想象秩序，不遵守不相信的会承受相应的代价。