《百年孤独》读后感2000字

历史

看《百年孤独》，就像看哥伦比亚或是拉丁美洲的内战一样，虽然书中没有大量战斗的画面，却可以从家族中的不断破败但又不断修整中看到战争的影子。书是用它的方式流传着作者的意图，而其中，所涉及的历史，自然也应被人所铭记。

在我读《七杀简史》时，我看到牙买加的人民同样也遭受着两党的竞争而来的恐慌，正如哥伦比亚保守党和自由党。同样，对于这个世界上的很多国家也面对的同样的问题。而普通民众，能做什么，他们只能成为一轮又一轮的统治中懈怠至丧失希望。那些普通的民众，可能不会在乎有谁来统治国家，他们只求比原来能好一点就像。

历史总是惊人的相似，一如作家们惯用的重复的逻辑一样。

在中国古代，历史是一个朝代建立，然后由于一些原因又被另一个朝代所推翻，依次循环。

成长

布恩迪亚上校爱上了幼小的蕾梅黛丝，于是叫蕾梅黛丝的都有着神奇的命运，不过话说回来，家族中的哪个人没有奇怪的习惯呢？

布恩迪亚上校会与幼小的蕾梅黛丝成为夫妻，于是便有了一夜之间成长的故事。似乎从刚控制住自己不尿床，不玩娃娃，不偶尔走神，到熟谙人情世故仅仅过了一个时间点。她有了青春期，他在婚礼上大方得体，也有责任感。这与“士别三日当刮目相待”一样，让人大跌眼镜。

成长真好啊，小的时候，我们总想着可以快点长大，可以不被束缚，可以做自己喜欢做的事。可是，似乎成长真的就是一夜之间的事情，经历过某事，或是产生了某种顿悟。

所谓成长，只不过是一个积累的过程，无论经历过什么，到头来不过是让以后有着成熟的思考方式的自己有迹可循。于是，我们可以讲述历史，也可以把这些事情写成回忆录，或者仅仅是回忆。

书中叫蕾梅黛丝的三个人，一个被毒死了，一个被母亲送走消失，一个承载着世间所有的美貌升天了，所有人似乎都有着自己成长的方式：从成长，到成熟，到智慧。

恐惧

写到这两字的时候，我想到电影《布达佩斯大饭店》里的一句话，“无礼只是恐惧的一种表露”。

全书我最喜欢的人物，无疑是布恩迪亚上校（Ⅱ），他不是书中活的最长的，确实活的最有代表性的，也算是全书的灵魂人物，我甚至希望书中的结局不是所有的东西都被风吹走了，而是镜头再次回到那个眼光明媚的下午，那个布恩迪亚上校看见并触摸冰块的那个下午。

布恩迪亚是一个传奇，也可以说是战争的一种体现。但战争不足以概括他这个人，真正可以概括他的就是何塞阿尔卡迪奥（Ⅳ）对他的评价：恐惧。

他曾经算是一个好战分子，但是也同样是一个被战争打磨过的人，正因为身经百战，所以他也会选择逃避战争，也就是对于战争的恐惧。

可是，书中没有对战争进行描写，所有的描写都是展示战争之后的状况，比如布恩迪亚上校在战争会后回到家潜心研究羊皮卷，不乏有曾国藩口中的“百战归来再读书”的魄力。

但是战争之后还是有战争的，否则之前的战争就不能叫做战争。布恩迪亚上校所经历的就像是历史所展示的那样真实，战争过后，又有人展开了新的战争，一如布恩迪亚上校的表现那样。

于是，他选择了孤独。

我认为，书中关于冰块的描写是那么的美妙，就如某个阳光明媚的下午，你跟着别人打开帐篷，看着正在冒气的冰块，你用手触摸着它，仿佛是冰块融化了你。当你再走出帐篷之后，所感受的明媚的阳光不会有炎热，却是温润，也应该是广阔的海洋与无限的天空

科技

我宁愿世界上没有科技，只有那个阳光明媚的午后。

整个家族中，有几代人，他们都代表着类似科学家的角色，他们时而沉浸科技，时而退步又一往无前，他们展示了孤独，也有偏执，这大概就是所谓的科研了。

科技，随着历史的发展，成为了一种历史产物，于是，科技使人进步。回到书中，回到那个神奇的马贡多，从第一批流浪者的到来，再到日后的发展，完全是一个从进步，到毁灭的过程，这好像在预言着这个世界的科技发展。谁也不希望科技是这样的，谁也不希望世界是这样的。

我们都知道，从前的生活很慢，车马很慢，一生只够爱一个人。而科技就在拉快历史的发展，不知道有没有人有过这样的担忧：科技发展到最终阶段就是一切事物毁灭的时刻。所以，我们会不会想着让科技发展的慢一点，在这个绵长的发展过程中，人去实现其个人最美好的价值。

科技不应该是坏的，它确实应该是有利的，好或坏只在于它出现的方式。科技可以带来战争，同样也可以带来进步，毋庸置疑。

我似乎可以庆幸，十年之前的网络不太发达，我可以静心看一本本名著，也养成了读书的习惯。我再一次想到了马贡多的午后，明媚阳光的照射下，冰块带给了布恩迪亚上校怎样的美妙感觉。

像我们这代人，是庆幸的，因为我们经历过科技不是特别发达的时代，我们享受过很慢的生活，可能我们的孩子啊，他们所能经历的最好的时光大概就是如今我们不怎么待见的时光吧。

我们经历过贫穷，于是我们更快乐些。过年的时候，别人家会有很多很多的烟花在空中绽放，一朵一朵，可却也不羡慕，我扔着一个个小鞭炮，放几个穿天猴，我快乐至极。