终于读完了这本长篇巨著，思绪万千，感慨颇多，却又不知道从何说起。一部伟大的作品，必定是包罗万象的，从社会背景个个阶层到各行各业，从工业，农业到新兴行业，从贵族，地主到普通民众等等，作者为读者描绘了一幅丰富又深刻的社会历史画卷。书里主人公有安娜和渥伦斯基，列文和凯蒂，等等。每一个人物形象的刻画都鲜明又有代表性。可是我最想说说的还是安娜和渥伦斯基。安娜美丽，聪明，优雅，大方，真诚。可是，为了爱情，她离开了丈夫和儿子，抛弃了名誉和地位，飞蛾扑火的奔向了渥伦斯基。而渥伦斯基一开始对安娜是真迷恋，是动了真情，也是爱情。我们抛开当时的种种社会偏见，愚昧无知，我们忽略卡列宁的自私和虚伪，我们不谈渥伦斯基的自私和无情。我们就谈谈爱情。爱情是真的有保鲜期的，爱情真的会消散，爱情双方真的不平等的，“得不到的总是在骚动，被偏爱的有恃无恐”，安娜到最后其实是明白了这一切的，她明白了渥伦斯基是爱她的，只是他要自我，要自由，要地位，要社交，他想要的很多，他不能给她对等的爱，而她只想要爱情，只想要他，她没有了自我，没有了安全感。所以她想要最后一博，用死亡换回他的悔恨，他的爱。只是这种决绝的方式到底得到了什么，她永远也可能知道了。爱情是什么，这自古就是个难题。或许我们会说安娜的悲惨结局是有社会背景因素的。可是，即使是现代，女性有了工作，收入，地位和独立，难道安娜的悲剧就不会上演了吗？不会，因为除了这些，女性还要找到真正的自我，有自我的追求，有自己的生活，有强大的内心。而这一切，又谈何容易呢。

历时18小时52分钟看完这本书，最后看到结尾有些迷糊。想不到这本书是以列文得出生命的意义来结束的。事实上我也曾思考过书中列文所想的活着的意义、信仰等问题，但最后都不了了之。这本书是列夫.托尔斯泰写的，但这个版本不知道是什么情况，每个篇幅总有一些明显的错别字，看的我特别不舒服。如果对看书质量比较较真的，真的不推荐这个译本。这本书是讲俄国新旧社会交替时期的大恐慌及焦虑现象。主要以安娜及列文为故事展开。安娜在未遇到渥伦斯基之前是一位有魅力有地位的善于在上层贵族交际的已婚女性，有一位人人敬仰的丈夫和一个听话懂事的孩子。如果不是渥伦斯基，可能安娜的一生都会平静如水。是因为与渥伦斯基的相爱，改变了她一生的轨迹。抛开家庭，挣脱传统束缚，与渥伦斯基在一起确实有一段非常愉快的时光。但随着后面不知道是传统观念的根深蒂固还是激情过后的平淡，渐渐的我发现安娜开始爱得有些卑微、极端。而渥伦斯基的冷漠对待也让安娜彻底失望，选择了卧轨自杀这种伤敌八百自损一千的方式，让渥伦斯基后悔伤心一辈子。列文，是这本书里我最喜欢的一个人物角色。虽然他也是贵族，但他又与别的大多数贵族不一样。他喜欢住在乡下，他喜欢安排自己的生活，他喜欢干农活。他有自己独特的思想观念，不随波逐流。对妻子疼爱有加，对下人慷慨大方，处处与人为善，善于思考。在这本里的最结尾处，他思考出了生活的意义就是他有力量赋予它的确信无疑的善的意义。这大概也是一种信仰吧，以善为信仰。n

看了二十多个小时看完了，看的云里雾里的！列文应该就是托氏的原型，关于对宗教的思考、对俄国政治的思考、对哲学的思考，能够明显感觉到托氏年轻时对很多东西的困惑，甚至是反感和极度厌恶！但最终托氏悟出了什么呢？个人感觉还是不要局限于宗教、不要盲从风俗、不能受制于固化的阶级，更不能成为欲望的囚徒，也不要愤怒于不合自己心意的安排，还是应该和阳明心学指出的一样，追求一个善，遵循于我们的良知！

困惑于本书为啥叫安娜卡列尼娜，感觉她的戏份不多，也许比较能够强烈的反差表现出托氏对当时俄罗斯贵族虚伪、腐朽、荒淫、奢靡、迷茫的不屑和不满吧，还有托氏不愿与当时的宗教、文化、政治领域的各路大神同流吧，还好即保持了独立的思考和思想，也没有和他们翻脸！一个贤惠的老婆、一个可爱的儿子，还有一片流淌着自己汗水的农场，让爱思考的列文找到了内心平静而强大的归属感！