《黄金时代》读后感1900字

这篇文章写出有将近六年时间了，不希望它有多少影响力，只是认为《黄金时代》挺好，不管我这篇文章是不是阅读理解之流，只是自娱自乐......

不可置否，《黄金时代》的可读性真的很强。

快感强烈！

而且是连续的！

好一个充满黑色幽默的时代。

读完整本《黄金时代》，由于我自甘堕落的好奇心，从那本有点年代的古汉语词典中查出“敦伦”这个词，还一度拿来戏弄了我纯洁的同学。

我不清楚我要是举着“敦我们伟大友谊”的旗子，有哪位女神愿意赤裸裸地甘受那般起起伏伏对的流氓行径。

这是一个荒诞时代的悲情喜剧。

一：凤头（敦伟大的友谊）

陈清扬，这个能让任何男人都无法自拔的女人，不管是考拉熊，还是冷苹果，总给男人们带来无尽的遐想。

她找到王二，希望他能证明自己没有搞破鞋。但是这个恶棍借了狗屁的学院派逻辑论证最后得出的结论仍然是：你就是破鞋！

不是，21岁的王二，这个小和尚怒气冲天的混蛋，关心的并不在此。

你他妈的搞不搞破鞋关我毛事，除非你跟我搞。

这个恶棍一本正经地提出性交，打着“敦伟大友谊”的幌子。

一句“倾心之谈”就把一个女人的贞操套了进去。

他还和女人讲义气，水浒梁山式的义气。好吧，我21岁了，还没破处。看在义气的份上，你得帮我，同时我也帮了你。因为，真破鞋不吃亏，假破鞋才亏。

女人的清白，就如同红颜祸水，其实说白了就是大众的嘴脸，在那个三人成虎的年代，女人的清白逃不出八卦们对狗屁的评头论足，自我意淫。当陈清扬想要在荒唐的学院派逻辑里证明自己清白时，这本身就是一种单纯而又愚蠢的行径。这一点，王二比她看的透，所以这个混蛋绕来绕去只把陈清扬对友谊的憧憬绕进去了。因为，陈清扬原以为这个讳莫如深的家伙可以成为她的朋友，她身心的防守者。

二：猪肚（正着敦？反着敦？）

文中写道“陈清扬后来说，她一辈子只交了我一个朋友。她说，这一切都是因为我在河边的小屋里谈到伟大友谊。”她认定了王二是她的朋友，朋友之间要互相帮助。所以，别人夫妇敦伦，他们无伦可言，只好敦友谊。

他们用肉体的交合维持着友谊，这不是爱情，这只是一种方式。

陈清扬没在快感中迷失，她甚至克制快感，只为不堕入罪孽的无底深渊。

陈清扬真的搞破鞋了，极其公开的，赤裸裸的。当他去山上找王二之后，变成考拉熊之后，她破鞋的宝座变得如此稳如泰山。她从王二的愤怒的小和尚里看到丑恶，看到世间的丑恶现实。她认为自己只是在世间接受摧残，而从未将自己与罪恶挂钩，只是不明白王二与他的小和尚为什么要这样。她这样做，也仅仅是为了友谊。所以，纵然在“友谊”中获得快感，她也不能释放自己。因为，压在身上的男人并不是与自己交流爱情。

三：豹尾（敦伟大的爱情？）

陈清扬不止一次地骂道：王二，你这个混蛋！

这就是“现代所谓社会学”中A女配D男，俗称：一朵鲜花插在那什么上！

这个犊子，我至今还在思考，它为什么不找个更加“冠冕堂皇”的理由，他妈的你为了爱情也好啊！

在爱情未萌发之前，他们只是实际的炮友？似乎又不是，我可以认定，王二这混蛋有这个心思，但我认为陈清扬不是。她只是在王二狗屁的学院派逻辑的迷惑下掉进了被诱奸的圈套。

性本善，性本恶的论题争论了千年。但当王二神采飞扬，毫无顾忌地描写自己的“性爱”材料，而领导们津津有味的品读，意淫的时候，我便知道这是怎么回事了！直到最后，他们俩因为陈清扬自己的一段材料而被释放时，王二依然只是认为这篇材料一定淫秽不堪。

陈清扬说我在深山里在她屁股上打了两下，彻底玷污了她的清白。因为那一刻，她不再认为与王二的交欢是接受世间的摧残，而是一种追求爱情的享受。也是那一刻，她的身心真正的背叛，因此，清白二字如同芒刺在背。

四：拾遗

书中的两大主人公都说这是自己的黄金时代。人一生中最直观，最不矫揉造作的时代。通篇下来，无论王二，还是陈清扬，都是那般吸引人。对，就是那份赤裸裸的反抗，对自由的追求！

王二从没将他们的苟合看做一种罪孽，所以，也谈不上救赎。我一直以为王二是个很有思想的人，准确看来，他和陈清扬的敦伦是一种追求的表达方式。在那个时代，似乎有思想的人与社会都有些格格不入。稍有风吹草动，就有可能做出疯狂举动。

而陈清扬，经历了从伪破鞋到真破鞋的的产品升级。她发现人们不再茶余饭后对她破鞋身份津津乐道，她似乎获得了一种扭曲下的自由，她暂时无法理解的自由。

在那个极“左”的年代，所谓最求极度公平的荒唐年代，正是榨干知识分子最后的尊严和自由的时代。王二这个奇葩，用到了最绝，最靓的斗争方式——既然不能证明自己清白，那就证明自己不清白。他用性爱高潮颜射所谓的政治世界，用放浪形骸涤荡所谓的公平年代。还记得王二和陈清扬在每次批斗过后都会高涨地敦友谊，不知是嘲讽世界，还是庆祝“革命成果”呢？