《人类简史（新版）：从动物到上帝》读后感4500字

之前看过尤瓦尔.赫拉利的《未来简史》，里面谈到了他对人类未来的担忧，包括基因工程和生物工程对人类的改造，可能会导致有钱人成为“超人”，穷人可能沦为无用之人。

在不远的未来，可能到了2050年，很多人会因为人工智能的快速发展，不用做什么也有的是有的穿，沦为无用之人。有时真期待那天的到来啊。

这本《人类简史》是赫拉利简史三部曲的开山之作，讲了我们智人没有獠牙，没有千里眼，既不高大威猛的身躯，也没有耐热抗冻的体质，是如何在短短的10来万年间，走上人生巅峰，爬上了食物链的最顶端。

前几天被罗振宇跨年演讲刷屏，说他是贩卖焦虑，兜售知识胶囊的。还有人非常刻薄地说：中年人听罗胖的跨年演讲跟老年人买权健的营养保健产品，本质上没啥区别。

巧了，赫拉利因为《未来简史》里对人类未来的悲观猜想，也有很多人说，他是以色列的罗胖，贩卖对未来的焦虑，许知远在《十三邀》还专门跟赫拉利做了一期访谈。

许知远就问他：你一本书上下几十万年，包罗万象，不怕没有深度吗？你觉得你书里面最大的破绽是什么？

人家赫拉利云淡风轻：不可能的事，有啥子破绽，有的话我自己早发现了。

但作为历史学家，无论是《未来简史》还是《人类简史》都是牛逼闪闪的作品。

因为赫拉利是能把人类进化、农业革命、人文主义，宗教、从公司本质到全球化经济这些让人望而却步的专业名词，甚至是幸福快乐这种终极命题，都讲的通俗易懂的人。

这种人，不是大师，又是什么？

这种书，不是好书，又是什么？

这本书好看也就好看在这里，讲述了一些我们不知道的有趣东西。

其实一直以来我们可能都有个小误区，以为我们人之所以是现在这样子，是线性进化的结果。

从会用石块石斧，到解放双手的直立人，再到会弄陷阱扔飞镖的尼安德特人，最后能天花乱坠讲故事的我们智人。

事实上，赫拉利告诉我们，7万多年前，我们智人还只是非洲大陆一个不起眼的小帮派，而此时世界版图的江湖上，智人算老几，到处是名门望族。

在欧洲和西亚高大威猛适应寒冷西伯利亚寒冷气候的尼安德特人；亚洲地区有会用火和耍刀弄枪的直立人；印尼有适应热带丛林的梭罗人；还有身形矮小生活在岛上的佛洛里斯人；

至少那时候看来，智人没什么了不起啊。

但也就是7万年前开始，智人的一场认知革命走上征服之旅。

直到在1万年前左右，智人所到之处，其他人种全部消失了，而很多大型的动物也随风而去：像剑齿虎、毛象、双门齿兽、巨型地懒等等。

他们好多熬过了一次又一次冰河期，熬死了很多死敌，结果在遇到我们祖先智人之后，彻底变成了回忆。

可以说，我们智人的移民史，就是其他惨遭灭绝动物的血泪史。

其实就单个来说，我们智人没什么特别。

把贝尔还有一只大猩猩扔到太平洋的岛上荒野求生，我肯定买大猩猩赢；或者说10个人原始人群殴10个大猩猩，应该还是大猩猩胜算高。

但为什么，就是智人，最后能胜出，甚至连同族的其他人种最好都灰飞烟灭了？

答案是：因为只有智人有群体灵活合作的优势。

刚刚说了10个老祖宗对10个大猩猩没什么胜算，但是当人数上升到100个的时候，就不好说了。超过500人对500只大猩猩，我们的老祖宗基本胜券在握。

因为100只大猩猩放在一起，只会造成混乱，通常大猩猩一个团最多几十只，很少超过100只的。

他们是熟人社会，每只大猩猩都得认识另外一只才能合作，前天这个帮我抓过虱子，昨天那个给过我一只香蕉，所以今天能并肩作战一起抢隔壁村大猩猩的无花果吃。

而相互不认识的大猩猩之间，根本谈不上合作。

但我们智人不一样，我们真正能够协作，在于我们除了认同客观现实，还创造出了虚拟现实。

说白了，就是我们人学会了讲鬼话，什么叫鬼话？就是无中生有，通过想象制造出大家都相信的东西。像宗教、法律、人权、金钱都是我们创造的伟大虚拟现实。

正因为大家相信，所以就产生了作用。

比如，智人整个部落都信奉同一个神灵，有同一个图腾，因为相信，我们成员之间哪怕不了解，只要首领正臂高呼，保卫家园，为了我们的图腾，为了神灵，所有不认识的智人，都会热血沸腾，浴血奋战。

哪怕首领不小心被干掉了，我们第二天马上能推举出一个新领导带领我们。

但是，对于其他物种来说，就是一盘散沙，只能做鸟兽散了，大猩猩也不太能立刻召开个党会，马上选出新领导。

人类科学家通过观察还发现特别有意思的东西，对于团体来说，150是个很神奇的数字。低于这个数字，无论是公司、组织还是社交网，不用什么管理方法也能高效运作。

平时相互八卦一下，大家知根知底的，就能高效运转自如。

但超过150以后就不行了。这个时候需要更加强大的虚拟故事，才能维持下去。而人类进化史，就是一部超级精彩的故事史。

鸟语花香，蛇虫鼠蚁，山川湖泊这些都是客观存在现实。大猩猩，其他动物都是活在这个现实里面。

而我们不同，我们还活在公司、国家、民族、法律、金钱、宗教等强大无数的虚构现实之上。

且正是强大的虚拟现实促成了无数陌生人紧密无间的合作。

要说最厉害的现实，还是Money的发明。

尽管可能你信基督耶稣，我信真主安拉，他信佛祖释迦摩尼，大家都谈不来。但我们都信美元。

尽管实际美元也就是一张的纸，不能直接吃，不能直接喝。但是，全世界的人都认，只要大家认，那就有用，就能拿到集市上去买东西吃，买东西喝。

不过你想想，你要是生活在大猩猩的世界，是只能以物换物，一根香蕉换一小堆无花果，一串白蚁就是换一只屎壳郎。但是，你要是拿钱跟他换，说这个可以去小卖部换一串香蕉。可能大猩猩会一个巴掌打过来：你觉得我跟你们人一样傻啊。

当然虚拟现实是可怕的武器。

历史给人类自己带来无数的灾难。

农业时代一旦有瘟疫洪水，巫师说是人类罪过触犯神灵，可能就会有无辜的孩子被献祭；罗马教皇发动十字军，残害异教徒；希特勒鼓动说犹太人是肮脏的种族，发动血腥的大屠杀；历史因为虚拟现实，一次又一次上演了人间悲剧。

当你理解了诸多虚拟现实之后，才有可能不被人家带跑偏。不会浪费时间，终此一生，把时间浪费在追求别人画的饼上。

你不是真正的快乐

整本书最有意思的讨论，就是对快乐的讨论。

首先，我们大多数人理解的快乐是什么？

快乐是只要现实情况能达到自己的期望，那就会感到快乐。

比如：我想要上班就上班，我不想上班就能不上班。就是这种。

如果认同期望的说法，那就上当了。

因为这等同于认为，快乐是个比较级。可能现在我们比历史上任何时代的人都不快乐。

你看，以前信息不发达，大家比较的范围很小，很容易找到自己的闪光点啊。

远古时代的人，村落里可能就百来人，你正值二十多身强力壮的年纪，能跑能跳，眼不瞎耳不背，有时还能搞点花花绿绿的植物颜料涂在脸上，搞不好就引领村里的时尚潮流，得到部落诸多女性的垂青，把祖传染色体送出去自然就不在话下了。

再看看你周围，都是毛头小孩和满脸皱褶的老人，对比他们，你会自我感觉很良好，所以你更容易快乐。

但现代的广告业和资讯太发达了，放到中国，我们可能要跟14亿人比啊。

电视上都是精挑细选的脸蛋和有趣的灵魂。

就连朋友圈，一年到头，总有人在旅游、享受美食、在无所事事享受。于是我们normal的每一天拿去跟整个朋友圈最好的一天相比，可能都变得普通无比，被别人比的黯淡无光。

所以一般有朋友在圈里自黑，我们都是喜闻乐见的。

社会学家是这么想的，但在生物学家看来，什么所谓的快乐，都是瞬间快感而已。

所有美食、美景、香车美女和终极体验，最后不过是刺激你，由神经系统、突触和很多类似多巴胺，血清素等化学物质共同的系统作用于你，让你感到爽而已。

快乐等同于快感，就是所谓的爽到飞起。

如果真的是这样，那未来可能就会有人致力于开发各种激素和快乐的胶囊。

也许100年过去了，大家去买东西，不是买口红香水好吃的和演唱会门票，而是去到店里，跟卖东西的说：嘿，老板，过山车、潜水、滑雪和Love-making的豪华套餐各来一个。哦，对了，打包好看一点，今天是我儿子生日，我要给他个惊喜，谢谢。

但，这只能说快乐更容易了而已，不代表快乐能够一直持续下去，我们能够影响体内的生化机制，但是还没能改变这个机制。

千百年来，进化机制没有多大改变。

DNA是最大的操盘手，为了让人传宗接代，所以他们赋予了做爱有高潮的快感奖励，同时也让高潮来得快去的快。

因为如果高潮不退，那大家觅食的动力都没了。最后做爱高潮持久的把自己和后代饿死了，他们基因也就没留下来。而最后能够存活下来的，就是快感来的快去的也快的我们。

所以，几百万年来，我们体内的生化机制是个恒定的系统，如果快乐是1-10分，在基因的作用下，天生乐观的人，在6-10分这个区间波动，可能平时稳定在8分左右。有的人天生抑郁，在3-7分之间，平常在5分这个点上。

虽然，外在刺激可以让我们短暂达到峰值，但是很快就会回归到平均值上。

这就是为什么，即便我们得到了期望的东西，但是没有想象中快乐的原因，也没有一直快乐下去的原因。

这似乎是说，快乐是无解的，想要长久幸福快乐，不存在的。

而在我们新年祝福说，愿你在新的一年，平安喜乐，那都是骗人的东西。

如果我们认为快乐是瞬间快感，而快感又受限于我们的生化机制。所以我们可能努力的方向就是，不断增强快乐的强度以及延长这种感受。但是，人的欲望无穷无尽，对于强度和长度这种主观的东西，何时是个头？

赫拉利说，他发现对快乐研究最时间最长最透彻的，是佛教。

佛教认为，快乐或者痛苦，都只是电光火石的瞬间感受，是内心的波动。我们只有放弃追求对这种瞬间主观感受才是唯一的解药。

赫拉利说，我们就像海滩上的冲浪人，总想抓住“好的海浪”，让这些海浪永久下去，然后避开“坏的海浪”，希望这些海浪永远别靠近。就这样，我们像个疯子一样在海滩边上蹿下跳，最后把自己折腾个半死还不满意。最后终于精疲力尽了瘫倒在海边，让海浪就这样自由来去，忽然发现，这是多么平静啊。

最后，对于快乐，好像还没有一个标准答案。不过，至少，赫拉利也试着给我们分享了，什么是追求快乐的不正确方法。

真相是，我们研究快乐的历史这件事，才刚刚开始。

以前，看别人发朋友，说要做个俗人，贪财好色，一身正气。这说的很接地气，很江湖气，甚至还带着点贱贱的正能量啊。

现在看来，做俗人容易，做快乐的俗人，也可不是什么简单的事。

最后，有兴趣的来看看赫拉利《人类简史》的TED演讲视频，还有许知远跟他的对话。希望能让你对快乐的认识更进一步。

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