僧团，转世，打坐，上师，概念中大多都是用于佛家，可是记录的是上帝的追随者。如何看待记录中的神迹？预知及看见将要发生的事情，挥手间轻易治愈疾病，应该是事实多过故事，带着疑问，我还是希望相信是事实。为什么上帝不止要惩罚亚当和夏娃，还要惩罚他们尚未出世的无辜的子女们？古茹的开示非常精彩，最喜欢的就是这个部分。拷贝如下。生命之树’是指人类的身体。脊椎就像是一棵倒立的树，人类的头发是它的根，传入与传出的神经是树枝。神经系统的树上结了许多快乐的果实，或说是色、声、香、味、触各种感觉。这些果实人类都可以正当地享用，但是他被禁止去体验性行为，即所谓的‘苹果’，在身体园子的中央。“‘蛇’代表着盘旋向上的脊椎能量，会刺激着性神经。‘亚当’代表理智，‘夏娃’代表感情。当任何人的感情被性的冲动击败时，他的理智也就屈服了。“上帝通过他的意志力以产生男人与女人身体的方式创造人类的种族，他赋予新的人种用近似‘纯洁无瑕’的天国的方式生产子女。因为到那时为止，他在个体灵魂上所显示的，只限于那些被本能束缚住且缺乏发展完全理性潜力的动物，所以上帝造出了最早人类的身体，并象征性地称他们为亚当和夏娃。为了有利于向上的进化，他传给了两种动物灵魂或是天国的本质。在亚当或男人身上，理智占了优势；在夏娃或女人身上，感觉占了优势。这一安排表现了现象世界内隐含的二元性或是双极性。只要人类的心灵不被动物的倾向—蛇般的能量—所欺骗，理智和感情就可以保持合作的喜悦。因此人类的身体不单是由野兽进化而来的结果，而是通过上帝特别创造产生的。动物的形态太过粗糙了，不能展现出完全的神性，只有人类被独特地给予极大的心灵能力—脑部的‘千瓣莲花’—及同样可被敏锐唤醒的隐藏在脊髓内的中心。“上帝，或存在于最早创造出来的那对人里面的天国意识，劝告他们可以享受人类所有的感觉，但不要把他们的注意力放在触觉上。这些行为之所以被禁止，为的是避免生殖器官的发展，那样会使人类陷于低等动物的繁殖方式。但人类并未听从这一警告。恢复野兽般的生殖方式之后，亚当和夏娃从原本自然完美无瑕天堂喜乐人的状态中，掉落了下来。“‘善与恶’的知识指的是宇宙双重性的冲动。错误地使用理智和感情或是所谓“亚当—夏娃意识”，人类掉落在马雅的控制下，弃绝了他进入天国伊甸园的权利。每个人的责任就是要恢复他的‘双亲’或所谓的伊甸园。

本书中的瑜伽，不是我们大多数人理解的那种拉拉肌肉舒展身体的健身运动。而它是一种法门，一种可以自我了悟和超越的克利亚瑜伽。也许很多人看过这本书会觉得很扯淡，觉得作者讲的许多故事都是不可思议的，是不科学的。而我却为能阅读此书而感到欢喜。我本是一个怀疑论者的在家居士，其实说自己是居士我也是难以启齿的。因为佛家要求的五戒我都没有完全做到，当初就糊里糊涂的出家了。我一直相信，世界上有鬼神有圣人。可是为什么每个宗教都信仰着不同的圣人？难道虚空中的神也像地球的人类一样划分了领土和区域？佛家信佛陀，基督信耶稣，印度教信梵天，伊斯兰信安拉。直到我阅读完本书，才明白原来每个宗教所信奉的神都是开悟了的圣人，他们都是上帝的代表或者说就是上帝本身。所有的神都是和上帝合二为一的，都是他在不同的国家不同种族内的不同显现而已。因为人类文化的不同，才造就了人们信仰不同的圣人。而本书中的克利亚瑜伽，它是超越宗教和国界的。不论什么教什么人，只要有缘都能学习。这一发现可真是让我欢欣鼓舞啊。我想学习克利亚瑜伽，虽然这个想法有一点遥不可及。不过在此之前，我还是先管住自己吧。诸恶莫作，众善奉行。

其实，我始终相信精神的力量，我也赞同适度地修行，就像我也认可适度的素食主义。可是，我总觉得相关的书籍并不是太理想。比如这本书，我确实是在纷扰的社会中感受到了精神修行的难能可贵，可是作者却总是用玄幻的情节来证明精神修行的作用，过犹不及！又如，前阵子我适度信奉素食主义，可我看到的素食书籍，作者却是在表述吃肉者是对生灵的摧毁以及灵魂有污秽之类的探讨，顿时觉得作者浅薄不堪。精神修行、冥思、素食、吃斋念佛、信奉神明等这些都是有益于清醒而睿智的人的，但要适度，就像读书、健身一样平常而有益，不该为了宣传而夸大，反而产生过犹不及的作用。适度的原则是每一个人都掌握的，除非你是大师，毕竟生活中还有很多事需要平衡。检验一个超现实理论是否成熟可靠，主要看它是否具有包容性，而不是排外性。