《机器人叛乱：在达尔文时代找到意义》_精选读后感500字

达尔文时代，人类发现自己不再是独特的物种，不过是一个大分子。理性，意识，心灵等这些自西方文明发展起来的人类独特性的逻各斯中心主义传统已经破产，意识不能脱离于肉体、神经系统等物质性的存在。而我们的人体中的基因，只服从于它自身的生存利益(繁殖，复制，即维持稳定)并不为我们人类载体服务(目标，认知，决策，即逻辑一致)。已经不适用于当下高度现代化的社会环境。通过文化传递的模因由于抵制评估也具有欺骗性。我们应该摈弃狭义的工具理性，用批判性的思维提高认知系统，发展出二阶三阶的理性，来整合协调一致的意识，使我们的意识和行为能够真正为人类而服务。这就是达尔文时代后，人类意义退场后的新意义。在面临当下政治，经济，技术，文化等领域的问题时，尤其要谨慎那些看起来无比正确的观点，因为人类总是偏向于证实而非证伪。公民的讨论应该围绕问题中的逻辑问题而展开，而不是意识和立场的纷争。社会中的很多问题，由此看来成了符号的“游戏”和逻辑的一致这对立的两级，我们要抵制的是人类体中顽固的“抵制批判”的基因，而不是一个个个体。但根据现实来看，最缺乏的也最有必要的是提高批判意识的教育，而我们培养的只是生存机器。