一只黑天鹅，特蕾莎修女

我最初选择读这本书，就是想了解爱和奉献的人生是怎么样的？我目前在体制中，收入在公务员序列中算中等水平，每天为了工作和将来忙忙碌碌，感觉根本没有时间和能力去做帮助别人的事，自己的思维也一直很僵化，总是想，自己的事都忙不好，哪有时间去关心别人。

但是按照《黑天鹅》的说法，当一个特别的人或者事物出现时，可以推翻原来的理论。

特蕾莎修女就是这只黑天鹅，她就在那里，她帮助了如此多的人，她的名声和影响力如此巨大，因而我知道了她的名字，仅仅是名字，所以我想深入下去，了解这个对于体制中的人来说的黑天鹅。

一、三颗充满爱的种子开启了特蕾莎行善的人生

特蕾莎受母亲的影响巨大，特蕾莎的母亲经常把穷人领回家，给他们帮助，母亲的影响是她日后诸多善举的第一颗种子。

《圣方济各·亚西西传》这本书中，方济各的种种事迹打动了特蕾莎，她也想成为这样的人，名人传记的影响在她心中埋下了行善的第二颗种子。

在她的身边有很多传道士，其中一些去了印度加尔各答的传教士对她影响很大，加尔各答的地区太过贫困，充满了饥饿和灾难，深深的触痛了特蕾莎，她在圣经中读到“帮助穷人中的穷人，帮助他们就是帮助上帝。”这为特蕾莎去印度行善种下了第三颗种子。

二、面对精神上的痛苦和困惑，给出自己的答案

特蕾莎并没有离开家就去了印度，她先去修道院当修女。在后来，她去了修道院在印度加尔各答创办的圣玛丽中学，教授地理和历史。17年后，她成为了校长，在这里她的爱属于圣玛丽中学的每一个孩子。

但是，圣玛丽中学是一道围墙。墙内，是印度中上层社会的孩子们，衣食无忧，而墙外，是印度贫民窟，到处都是饥饿与疾病。

直到第二次世界大战。

战争也导致了加尔各答的大饥荒，圣玛丽中学的孩子们也没有了大米和食物。她在筹集粮食回来的时候，在路上遭到了饥饿的穷人的争抢。

这个时候，她面临着精神上的痛苦：她想给学校孩子们食物，但是她也为帮不到学校外面的穷人痛苦，而粮食，只有那么多······学校的孩子和学校外的穷人不都是上帝的子民吗？

那么，究竟该帮谁呢？特蕾莎一直思索着，痛苦着，迷茫着。直到有一天，她在火车上读《圣经》时看到了这样的一段话“你们无论何时为我们任何一个兄弟姐妹行过这些善事，就算是为我行了善事！”

她顿悟了：加尔各答那些贫困的、悲伤的、饥饿的人，不就是基督苦难的化身吗？她要侍奉基督，就需要帮助每一个贫穷的人。

三、证得大道：帮助每一个穷人

1948年4月12日，特蕾莎38岁，她放弃校长身份，离开了修道院的大门，走入了穷苦的人身边。

她明白，服务穷人，需要掌握必要的医药和护理方面的知识，所以她在一家医院用半年的时间就掌握了原本花2年时间才能掌握的知识，然后，她回到了加尔各答。

她想救助每个穷人，也救助了很多人。

其中一位可怜人的半个身体被蛆虫吃掉了，非常恐怖，令人揪心。但是特蕾莎还是帮他清洗，安慰他，不久这个人就死掉了，他临死前欣慰地说“我像个畜生一样在街上活了一辈子，但是你们却让我在临死前享受了一回天使的待遇。”

有一座贫民窟中所有的贫民一直靠捡垃圾堆中的物品为生，大部分贫民人刚开始对特蕾莎很不解，甚至污蔑她企图输出基督教的信仰。但是特蕾莎不去抱怨，默默忍受，直到有一天，加尔各答的政府官员带着人过来打算清理这个垃圾堆，其中一位曾经谩骂过特蕾莎的贫民带着贫民窟的贫民坐在垃圾堆上苦苦哀求官员们，可是官员们无动于衷，甚至下令逮捕他们。特蕾莎站了出来，她诚挚的眼睛和个人的魅力打动了印度官员们，他们最终离开了，而谩骂过特蕾莎的贫民跑过来，向她行了大礼，对特蕾莎说：“对不起，修女，我以前误会你了”。

特蕾莎把麻风病收容中心建在了加尔各答神庙的旁边，遭到了本地人的强烈反对，他们认为特蕾莎玷污了他们的神。一位视特蕾莎为眼中钉肉中刺的神庙祭司不幸感染了肺结核，没有医院愿意接收他，其他祭司和亲朋好友也抛弃了他，他已经无路可走了。但是特蕾莎找到了，对他悉心照料，最终他痊愈了。一天，他跪倒在特蕾莎面前，用手触摸她的脚，说：“我在神庙侍奉女神30年了，她现在就在我的面前。”

“当神的慈爱如强风劲吹时，他心中的乌云也烟消云散了”，特蕾莎如是说。

这样的事情数不胜数。

四、心中有大爱，奇迹不断出现

特蕾莎为了自己的信仰不断前行，她的大爱无言，却带来了很多的奇迹。

教皇100多年没有批准成立新的教会，特蕾莎为了成立教会，去帮助更多的人，仍然向教皇申请成立直接由教皇管辖的仁爱传教会，教皇为她的精神所感动，最终批准了她的申请。

1979年12月20日，特蕾莎获得了至高荣誉“诺贝尔和平奖”，但是她请求把随后举行的宴会取消，把聚餐的费用捐出去，最终获得了委员会的批准。和平有很多种，政治只是谋求和平的一种手段。特蕾莎也是一个革命者，她革命的武器只有一个，那就是爱。

1997年9月5日，特蕾莎在加尔各答与世长辞，她终于可以去天国与她一直想服侍的基督相见。

这一天，包括中国在内的各国媒体竞相报道了这一重大消息。

这一天，印度内阁召开紧急会议，宣布进入国殇期，下令全国降半旗致哀。

葬礼当天的盛况，只有两个人与之相比：一个是圣雄甘地，另一个是印度国父尼赫鲁。

斯人已逝，其精神却长留于世。

对现代社会来说，特蕾莎是耀眼的黑天鹅，你永远无法忽视。

她让我们知道，无论我们自己的境遇如何，我们都可以帮助他人

她让我们知道，无论我们现在如何弱小，拥有信仰就会逐步强大

爱和奉献的精神，将穿越国界，穿越历史，照亮人类的未来

再次向特蕾莎修女致敬

人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的。不管怎样,你要原谅他们。

即使你是友善的,人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样,你还是要友善。

当你功成名就,你会有一些虚假的朋友

和一些真实的敌人。不管怎样,你还是要取得成功。

即使你是诚实的和率直的,人们可能还是会欺骗你。不管怎样,你还是要诚实和率直。

你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样,你还是要去营造。

如果你找到了平静和幸福,他们可能会嫉妒你。不管怎样,你还是要快乐。

你今天做的善事,人们往往明天就会忘记。不管怎样,你还是要做善事。

即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样,把你最好的东西给这个世界。

你看,说到底,它是你和上帝之间的事，而决不是你和他人之间的事。

        还记得当时读特蕾莎修女箴言时那种感动和振奋，也记得读到“只有中国拒绝过她”时那种惋惜和无奈。不管怎样，特蕾莎修女留给全世界一份宝贵的财富，为这样伟大的女性顶礼！

我父亲去世没多久，我总是能够从陌生人的身上看到我父亲的影子。就像姆姆能够从贫困者身上看到耶稣是一样的。我能够理解那种感觉。但我远没有姆姆那么伟大。

我一直很困惑的是，姆姆以及她们的姐妹们经历了那么多，亲眼目睹了那么多，她们尽然没有崩溃自杀。刚看完《人间失格》，丧的我无以言表。这两本书的差异太大了。但在看完姆姆的一生经历，让我无尽感慨的是，心中有爱，无论是主，还是耶稣，还是家人，亲戚，朋友，同事，陌生人，心中要有爱。但是我们的爱去哪儿了？我们的爱变成了私利，变成了绑架，变成束缚，变成了表演，变成了手段。在《人间失格》里的爱变成了委屈，羞辱，憎恨，恐惧，不信任，排斥，遗弃，绝望！

学会爱别人，才能学会爱自己。爱是最高的智慧，爱本来是与生俱来的，但为什么还要学呢？那是因为我们天性自私！