由于在那个特殊的年代，他们特别渴望和家人在一起的感觉，安安静静地做学问。我在想当她的丈夫、女儿都已经离开人世后，她在房里回想着他们三一起经历的美好时光，心中要承受多大的痛苦。

瞬间觉得和父母和亲人在一起的时间是多么宝贵，过一天少一天。发现很多东西也不那么重要了。少一些争吵，多一些理解。

人的一生就像一个圆，我们完走了一圈，发现起点便也是终点，当我们回顾一生的时候，我们是否也有让我们回味无穷的事呢？

当别人向她讨教婚姻和爱情的秘籍的时候，杨绛说：

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。

只有不断的了解，才能深入的理解。才能知道，这是不是你要的伴侣。

有相同价值观的，有共同兴趣爱好的，有好的脾气品行的，结合在一起才是最靠谱的。

在外是视觉上的，而精神上的契合却是一辈子的，遇见了，是运气，遇不见，也是宿命。因为付出遇到对的人才是有意义的，假如杨绛先生所托非人，她的这种付出也不会善终吧。

为了支持丈夫写作长篇小说《围城》，杨绛心甘情愿地揽下了所有的家务活，并辞退了保姆以减少开支。而钱钟书也很感恩，对妻子更是赞赏有加，以至于在朋友间留下了一个誉妻癖的称号。所以说一个懂得感恩的男人+一个毫不计较的女人=完美的家

也许我们也想要那种幸福与美好，但是当我们渴望得到幸福的时候，我们是否有一颗愿意付出的心呢？那种付出后的一种幸福，那种幸福是自己给的，而不是别人。正如克里希那穆提说的一句名言：“你爱一棵树、一只鸟、一只宠物，你去照顾它、喂养它、关爱它，即使它不给你任何回报，你仍然爱它，这种爱你能理解吗？大部分人不是以这样的方式去爱，因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧所限，这意味着我们的内心是依赖他人的，我们其实是希望被爱”。

杨绛他们一家三，告诉我们如何做一个好妻子，好丈夫，好儿女。

低调、睿智、善良、乐观、坚强。。。再多的词语也不足以描述杨绛先生和钱钟书先生，他们不仅待人处事真诚善良、对待文学严谨认真、他们还有一颗乐观向上的心，有一双关心年轻人的眼睛。。。他们执子之手，与子偕老，一同走过六十多年的风风雨雨，走过了文化大革命，他们乐观开朗的心态，他们坚强隐忍的精神，他们相敬如宾，他们互相崇拜互相扶持，他们的一切一切都让人感动。一句话，一个眼神，一个动作都充满了对彼此的爱，对这个家的爱，人生若能如此还有何求？n杨绛先生是最成功的，无论哪一方面？在中国文学界她是不可多得的；和钱钟书的爱情上可谓世间少有；哺育的女儿也是一代名师人人称赞。。。曾经羡慕林徽因梁思成的爱情，看过杨绛和钱钟书的才知道什么叫真实。林徽因喜欢诗意的生活，喜欢抛头露面，喜欢享受被包围的感觉，无疑会增大梁思成的压力，她永远是只可远观的女神；而杨绛低调，真实，虽然成就辉煌，虽然众人皆知，但她的眼睛里只有丈夫只有女儿只有这个家，才被喻作最贤的妻，最才的女。这样的她才是真实的，才是最接近现实接近大自然的。

认真的读完这本书，去先生杨绛那里“串门”，用了八个小时陪先生走了走她平和的百年人生旅途，贯穿她一生的，是书的一生，是爱的一生，是责任的一生，是不急不躁且孜孜不倦的一生。

先生是平和谦虚的，她比喻自己是平常的“大家”，做学问，出作品，是本能的，帮钱钟书先生整理笔记成书，也是自己的份内之事，但先生留给后世的却是名符其实的“大”家之作，先生九十六岁所著《我们仨》，是一个孤独老人平和盛载的切切怀念，世人难逃生死之劫，但在先生看来，世上的家，只是人生的客栈，亲在，家在，亲人在天堂，家，便在那里，期待，便在那里，悟透生命，便是先生用一生读书所得来的领悟！

生命所赋于世人的意义各不相同，时光如流水，看似绵延不断，但去了的，永远不可回，先生读书到终老，足以警示我们慵碌的余生！

最后，以一段先生百岁高龄所说的话告诉看到我这篇书评的朋友，这句话便是“很好，很乖，但不愿每天懒懒散散，希望每天都有点小进步”！