汉代刚卯是汉代人佩戴于身,借以驱逐疫鬼之物。

据《汉书·王莽传》记载,早在西汉时期刚卯已经盛行;王莽执政,因汉皇室姓劉,拆字为"卯金刀",故一度受禁。至东汉,统治阶级提倡的谶纬神学进一步发展,刚卯的活力再度显示,并逐渐由民间发展为国家定制:凡着朝服,必须佩戴。汉代以后,这种佩戴刚卯的习俗逐渐被人们摒弃,然而仿制者却不乏其人。到目前为止,见于汉墓出土的刚卯仅两枚;而传世品甚多。凡传世或见于著录的实物,又无一被指认为后世的仿制品。笔者认为,鉴别刚卯的真伪,必须把它放到汉代这个特定的环境中去考察。本文收集刚卯资料31枚,将其分类列表(表一;图一四三),并以出土实物为依据,从刚卯的形制、刻工、书体、铭文及纹饰加以综合分析,试谈一管之见。

简介​

　　汉代刚卯、严卯均作小方柱形，上下穿孔贯通，四面有铭，一般每面8字，共32字，也有第一面10字，余面共8字的。文曰:"正月刚卯既央，灵殳四方，赤青白黄，四色是当。帝令祝融，以教夔龙，庶疫刚瘅，莫我敢当。"在"正月刚卯"4宇下有的加"既央"两字。严卯文为"疾日严卯，帝令夔化，慎尔周伏，化兹灵殳，既正既直，既觚既方，庶疫刚瘅，莫我敢当。"文字的意思是乞求神灵保佑，辟除不祥。字体为汉录，笔道直硬，推测是用利器反复刻划上的。刚卯、严卯除玉制的外，还有其他质料的，如金、铜等。明清两代，刚卯，严卯亦有仿古、伪古作品，所仿制的除四方柱形体外，还有六棱、八棱体。铭文系用砣子砣成，与汉代作品有差别。