《武侯百年乩》，又名《诸葛武侯乩文》是民国时期的某位易学家借名道士诸葛亮所作的文学作品，预言了民国开始一百年后的中国国运。 类别为易学·谶语诗。

• 作品名称 武侯百年乩
• 作品别名 近代中国国家运势
• 创作年代 民国时期
• 作品出处 香港工商日报
• 作品类别 易学·谶语诗

作者简介

　　作者是民国时期某位易学家，在著《武侯百年乩》时，为避祸而借用东汉·三国时期蜀国丞相、道士诸葛亮之名。

原文

　　(注意，下文与右侧当年报纸的截图文字并不相符，请以右侧为准)

　　天数茫茫不可知，鸾台暂说各生知。

　　此次战祸非小可，鸢飞鱼跃也愁眉;

　　天下生灵西复东，可怜遍地是哀鸿;

　　尸填沟壑无人拾，血染山河满地红;

　　天下重武不重文，那怪环球乱纷纷。

　　人我太阳争北土，美人东渡海波生;

　　十四一心人发奋，水去西方启战争;

　　晋有出头宁坐视，中央生草不堪耘;

　　切齿雠仇今始复，坚固金城壹旦倾;

　　除非携手马先生，马腾四海似苏秦;

　　游说辩才世罕有，掉他三寸舌风生;

　　得与联军说事因，东人首肯易调停。

　　青天白日由西落，五色旗帜向东生;

　　二蒋相争一蒋伤，两陈相遇一陈亡;

　　东土不如西土乐，五羊风雨见悲伤;

　　水巷仍须是乐邦，诸生不用走忙忙;

　　钱财散尽犹小事，性命安全谢上苍;

　　今宵略说言和语，留与明宵话短长。

　　红日落完白日落，五星灿烂文明国;

　　中山倾颓草木殃，豺狼虎豹同一镬;

　　两重火土甚光明，士农工商皆有作;

　　木子杨花真武兴，小小天罡何足论;

　　强反弱兮弱反强，王气金陵黯然尽。

　　故都陕北聚英华，文物衣冠头尚白;

　　气运南方出豪杰，克定中原谋统一。

　　佳人绝色自西来，弄权窃国气骄溢;

　　狐兔成群功狗烹，倒乱君臣谁与匹;

　　太阳沉去雾云收，万国低头拜弥勒。

　　治乱循环有定时，根树生枝惟四七;

　　老人星出现南方，纪念化为公正堂;

　　西南独立昙花现，飞虎潜龙势莫当。

　　联军东指同壹气，剑仙侠士有奇秘;

　　水能克火火无功，炮火飞机何处避;

　　此是阴阳造化机，意土发明成绝技;

　　称雄东土运己终，物归原主非奇事;

　　此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。

　　异术杀人不用刀，偃武修文日月高;

　　三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃;

　　可叹草头烧不尽，野外春风吹又生;

　　官中仗剑除奸佞，白头变作赤头人。

　　田间再出华盛顿，造福人群是真命;

　　此人原是紫微星，定国安民功德盛;

　　执中守一定乾坤，巍巍荡荡希尧舜。

　　百年世事不胜悲，诚恐诸君不及见;

　　好修因果待来生，将相公侯前世善;

　　或是星辰下界来，或是神仙摇一变;

　　或是前生因果大，当然转世功名显;

　　山人复对诸君谈，续上前文同一线;

　　千年万载事悠悠，纵使神仙难预算;

　　略将一二说君知，酬答诸君还了愿;

　　山人告别返山川，来年再会诸君面;

　　诸君各自顾前程，好向灵山勤修炼。