孟母教子勤学，即孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取"断织"的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变"废学"积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的·

这与《伤仲永》正好是一个相反的例子。仲永的父亲不使学，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人。

• 中文名称 孟母教子勤学
• 同名 《孟母断织教子》
• 做法 织布来比喻学习，断织来比喻废学
• 反例 《伤仲永》

原文

　　孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰:"学何所至矣?"孟子曰:"自若也。"孟母以刀③断其织。孟子惧而问其故④。孟母曰:"子⑤之废学，若我断斯⑥织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑦居则⑧安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。"孟子惧，旦夕⑨勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。

注释

　　①既:已经。

　　②绩:把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

　　③以刀:用刀。

　　④故:原因。

　　⑤子:这里是指第二人称，你。

　　⑥斯:这。

　　⑦是以:因此。

　　⑧则:就。

　　⑨旦夕:全天;整天。旦:早上;夕:晚上，夜晚。

　　⑩道:方法。

　　⑩堕:通"惰"，懈怠

译文

　　孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来)便问道:"学习怎么样了?"孟子(漫不经心地)回答说:"跟过去一样。"孟母(心中十分恼火)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲发火的原因。孟母说:"你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，学问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢?假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢?女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏、被奴役。"孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。