王尔德的童话号称是给成人看的童话，这一点也没有错的。因为里面有很多篇，的确主旨大意是晦涩难懂的，或者也没有什么主旨大意，是王尔德任凭想象力写出来的，有几篇真是天马行空的剧情。我应该也算喜欢看童话故事的，毕竟大学里也看过好多本童话故事书啊，后来在一些杂书里面，也看过一些改编了的黑童话。但是王尔德的童话故事给人带来的确是完全不同的体验，这种体验叫什么呢，用几个词，大概是忧伤，沉重，内心隐隐作痛这样吧，怎么办，这几个词好矫情的样子。除去那些莫名的细思恐极的童话以外，大部分的童话故事（此处要排除那些原版童话如毁三观的格林童话等）仍是简单美好的，好人就算暂时被欺负，最后也会因为强大的主角光环，得到一大笔财富，美人的垂青，过上幸福圆满的生活。可惜现实往往不是这样，现实里有很多美好，但同时也有很多残酷。王尔德的童话里就充满了这样的残酷。说回这几个故事，想起来，王尔德的结局算是出人意料的，而且总会在结局给上你一个沉痛的打击，让你再也不敢相信爱情，亲情，友情，甚至于灵魂了，哈哈。看有些没看过的故事时，我总会想结局是怎样的，可惜没有一个是猜中的。忠实的朋友里，小汉斯为大休这个时时把朋友挂在嘴边，以朋友之名，行剥削之实所谓的朋友做了许许多多的好事。只因为大休许诺给他一辆破的不能再破的推车，而且根本没有给他，小汉斯因为记挂着这个好事，所以没有再拒绝这个朋友所提出的任何要求。我知道这篇童话故事表现的点，大概是单方面付出的友谊绝对不是健康的友谊，认清那些利用你的朋友并要学会拒绝。不过我想最后的结局总该是小汉斯认清了这一点，拒绝了这个朋友，大休在某件事里得到了报应了的展开吧。结果结局是小汉斯在一场帮助朋友的行动里付出了生命，大休仍发表着这样的感想。“无论如何，对我来说：损失挺大的，磨坊主说：唉，当初把小车给了他多好啊，现在我真不知如何处理它。它放在家里很是碍手碍脚，它又年久失修破的不像样，拿去卖也不值几个钱。我以后一定要小心不再送人任何东西，慷慨大方总是让人蒙受损失。”n看完这结局，内心其实是崩溃的。让人内心继续崩溃的是小公主的生日这篇，小公主看到了小矮人的表演且很喜欢，然后小矮人就陷入了爱情，他想要带上公主离开皇宫，到山上过快乐无忧的日子。放在其他童话故事里，身为主角的小矮人应该要美梦成真，然而王尔德笔下的小矮人，在去向公主表白的路上，发现了自己的丑陋以后一蹶不振，难过得几乎死掉，当人们都来围观在地上哭泣的小矮人时并发出嘲笑时，小矮人就真的死掉了。而之前一直以为人设为12岁的小公主，应该是富有同情心且美好的。面对刚才还十分喜欢的表演的主人公，并没有表现出一丝的善良。“他的舞蹈滑稽可笑，”小公主说：“不过他的演技更滑稽。确实他几乎和木偶人一样的好，只是不够那么自然。”说完她扇着大扇子，并拍手叫好。“这可好极了，”小公主说：停顿了一下，又说：“不过现在你必须为我跳舞。”n“可是他为什么不再跳舞呢？”小公主笑着问。“因为他的心碎了。”宫廷大臣说。小公主皱着眉头，她那娇艳的玫瑰叶似的嘴唇轻蔑的地朝上噘了一下。“那么今后叫那些陪我玩的人都不带心才行。”她大声说着，然后跑出屋子到花园去了。这才是现实世界里，“小丑”会得到的真正待遇。不会有美丽的公主或者王子来拯救，有的只是无情的嘲笑和捉弄。你的美丽的心灵，纯净的爱情，并不会有人在乎，他们只在乎你的剩余的最后一点价值，再把它们一并利用干净。小公主在最后的时候说的“那么今后叫那些陪我玩的人都不带心才好”则彻底把这个故事带进了深渊，一点光明也没有了。悲惨的死尚且不能让人内心觉悟，那还有什么可以拯救呢。少年国王这一篇，虽然比较简短，但实在有着深层的寓意和许多高明的观点。国王在梦中体会了人间疾苦，并立誓以身作则改变它们。“战争年代，”织布工答道：“强者就把弱者变成奴隶，和平年代，富人把穷人变成奴隶。为了活命，我们非做工不可，但他们很吝啬，只给我们很少的工资，我们难以活命。我们整天为他们做苦役，他们赚得的黄金堆满一箱又一箱。我们的孩子，还未长大成人就夭折了。我们所爱的人的表情也变得冷酷凶狠。我们辛苦地榨出葡萄汁，可喝葡萄酒的是别人。我们汗流浃背地播种谷物，而家里一曰三餐无粮下锅。我们身戴枷锁，尽管肉眼看不见。我们实为奴隶，然而人们却说我们是自由的。”n然而一个体恤民情深明人间疾苦的国王并没有人喜欢，而且还会遭到民众的唾骂。另一些人也怒气冲冲地说：“他给我们国家带来羞辱，实在不配做我们的国王。”n连他为此保护的那些穷苦的民众，都跑出来说：n“陛下！您不知道穷人的生活是从富人的奢侈中得来的吗？我们就是靠你们的浮华得以生存，是你们的恶习给我们带来面包。替一个暴虐者干活是痛苦的事情，但若没有主子可依，那我们就无生活来源，更会苦不堪言。您认为渡鸦会养活我们吗？对这些事您会有什么对策吗？您会对买东西的人说，你得出这么多钱才能买下，又对卖主说你得照此价卖出吗？我敢说您不会。因此，回您的王宫去吧，穿上您那漂亮的紫色亚麻王袍吧。您当国王会为我们做些什么？我们还要受什么样的苦？”n这实在是一个悲伤的但却令人无能为力的事实，比起说这篇文章要讽刺那些大臣和穷苦民众的，我更倾向于是讽刺这个国王的，讽刺了他的天真，讽刺了他自以为穿的破烂就能拯救人民。真实的世界是复杂的，充满利益关系的，富人剥削了穷人，但没有这种剥削，穷人该怎样生存？自以为是高高在上的帮助给别人带来的会是什么？这些，都不是穿得破破烂烂可以解决的，很显然，年轻的国王并不懂这些，哦，我也不懂。后来这个国王在一片恭维声中穿上王袍迷惘地登上了王座，故事到这里截止了，至于国王登山宝座后干了什么，只能留给人们遐想了。还有最后两篇，实在看不懂要表达什么啊，渔夫和他的灵魂，本以为失去灵魂的渔夫会丧失本性，丧失爱的能力，我一直觉得将灵魂丢失的渔夫做了个多么愚蠢的决定。结果渔夫从此和小美人鱼过的也很快乐啊。结果反而是灵魂在外面变得邪恶之后，回来毁灭了渔夫。所以这篇是要说人的本体善良，都是灵魂使我们变得邪恶吗？在这篇里，灵魂和心灵是独立的，心灵是充满爱的，而灵魂却是容易习得恶的。至于这篇的结局，更是很糊涂，神父到底是一个怎样的角色啊。也是这篇，让我觉得王尔德的童话天马行空，随时转换结局。最后一篇星孩子，在我看来实在是很没有逻辑的一篇，也是各种欧亨利式情节的集合。具体不想多说了，吐槽一点，樵夫的养育之恩和家庭之爱，亲生母亲出现带来的冲击，都不能使一个人良心发现，而使这个人良心发现的居然是变丑，哦，这个设定好萌，美貌使他变得邪恶，丑能使他变得善良。虽然变丑了，但我还能变得善良啊。其实前面几篇童话，在童话领域里还是能打五星的，不过由于最后一篇的关系，就四星推荐吧，再来，文笔真的不错。

著名的童话故事有很多，安徒生的，格林的，甚至还有伊索寓言，一千零一夜，等等……可是，王尔德的童话，和这些故事都不同，他不像传统的童话故事那样，开始时是“很久很久以前，在很远很远的地方……”，结束时是“从此，王子和公主幸福的生活在一起”。不是的，他的童话完全不是这种。

他的童话是残酷的。我相信，每一个读完这本书的读者，会和我得出相同的结论。而这种残酷，是通过对比来实现的，是通过对美的极力描写来实现的。

王尔德，会在童话的前十分之九，非常有耐心的，事无巨细的打造出一个美丽的世界，其中细节都栩栩如生，逼真无比，令人陶醉。无论是纯真勇敢的夜莺，还是满怀爱情的小丑，它们都曾经那么坚定，那么幸福，那么陶醉在爱的美好之中。

但是，读者也分明的能够感觉到，这些美好，似乎都只是脆弱的，就像一张美丽的油画，而在油画的背后，有一只尖利的匕首即将破纸而出，戳破一切美丽的幻想。最后，当破碎的那一瞬间到来之际，每个人的心，都似乎听到了轻轻的破裂声，而这裂痕虽然细微，却不可弥补，就像瓷器上的裂纹一样，永久的留在了我们的心里。

他的童话，与其说是童话，不如说是反童话。

他并不遵循通常童话的模式，先给主人公苦难和磨砺，最后，让他获得圆满和幸福。他的童话，是反过来的，是先把一切美好的东西给你，让你幸福，最后再把它们全都夺走，让你跌入黑暗的深渊之中。

可是，我们会对这种残酷的感觉着迷。因为这种残酷，才是人生的真相。有人说，人的成长就是一个逐渐丧失的过程，当我们还是小孩子的时候，我们拥有一切，大哭大笑的任性权利，被父母捧在手心的权利，我们纯真的眼睛，从来不曾知道，这世上竟然有如此之多的痛苦和哀愁，我们就像快乐王子，住在四面筑起高墙的金色宫殿之中，每天只要开开心心的就可以过日子。

但是后来，不知从何时开始，一切都变了。我们开始发现，这个世界上还有其他的人，我们会开始在意别人对我们的态度。我们足够优秀吗？足够美丽吗？我想要的一切，都能够实现吗？甚至，一个最残酷的问题是，我能够在这个世界上生存下来吗？

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父母会老去，会死去，曾经保护和疼爱我们的人，总有一天都会离我们远去，最终我们只能孤单的面对这个寒冷的世界，当我们明白这个事实的时候，纯真就将一步步离我们远去。我们不得不恶形恶状的去争抢，去赚钱，去为了一些可以看得见的现实的利益来和别人互相伤害。

我们懂得了，这个世界是有阶级的，有人生来就可以拥有一切，就像王尔德书中那美丽的西班牙公主，她有美貌，她有财富，有地位，她可以得到所有人的夸奖和众星捧月，她可以得到所有人的爱。

而有些人，就像是小丑，生而低贱，丑陋，但是他也一样有追求美好事物的权利。他爱上公主，怀抱纯真的梦想，当他想起他的爱人时，那张丑脸上浮现出动人的微笑，那样的一幕曾经在我们每个人的心中上演过。可是，现实总是无情的击碎我们的美梦，那梦想带来的光芒，总有一天要从我们的身上退掉。可是没有人曾告诉我们这些，从小听到的童话故事，都告诉我们，最后会有完美的结局，这也许是善意的欺骗，可王尔德宁可让我们看到世界的真相。

但是，我们同时也要看到，在这些冷酷的故事背后，同样也有一颗执着的爱世界的心。在他的故事里，我们可以看到如此之多对美的细节的描写，比如写到动物们在花园里唧唧喳喳的聊天，充满纯真和幽默，完全是一个小孩子看世界的眼光。

比如，写到春天来了，小汉斯花园里的景象：“没有一个花园像他的那样可爱。那儿有美洲石竹，紫罗兰，有法国雪松草。有淡红色蔷薇，有黄蔷薇，有番红花，有金色、紫色和白色的堇菜。耧斗菜和碎米芥，牛膝草和野香兰，莲香花和鸢尾，黄水仙和丁香斗按照季节次第开花，一种花刚谢了，另一种花又跟着开放，园中永远看得见美丽的东西，永远闻得到好闻的香气。”

虽然对人世充满失望，但是自然界的生灵之美，能够给破碎的心灵以稍许安慰。王尔德的眼睛，深情的注视着世间的一切生灵，哪怕只是一株平凡的小花，他也在这美中得到莫大的安慰，他把毕生的信仰寄托在美的事物之上，他不遗余力的歌颂美，歌颂未经黑暗洗礼过的一切天然之物。美给了他救赎，而他笔下描写的这些美丽的事物，也同样给我们带来了心灵的慰藉。

写到这里，我们该和这位伟大的天才说再见了。

但我相信，这本书给我们带来的感情，却不会因此淡去，它会像一个寒风中的小火苗，静静的燃烧着，在我们心中散发光和热。

人世艰难，路途遥远，让我们好好记取这一点美丽的暖意，怀抱希望，再次出发吧。

Oscar Wilde

写给大人的童话…温暖而悲伤…

不再是“从此王子和公主过上了幸福快乐的生活”的陈词滥调，确也不去表达善有善报恶有恶报的美好愿望，只是用一种淡然的口吻来讲述…借助人物交错的视角让读者听见打鱼人长长的叹息、夜莺最后命若游丝的歌声、小矮人哀哀的哭泣和他的心破裂的声音…作为作者的他始终对故事人物沉默不语，让死亡成为人物告别悲剧命运最好的完结仪式。每一篇童话里美好一面的描写让人觉得世界犹如天堂般美好，黑暗一面的描写也令人发指，一生九篇童话，都不是完美结局，大多是在讽刺社会黑暗的一面，大多以死亡为结局。以不完美的结局反复叩问生活中存在的矛盾、现实社会的复杂，以曲折的方式展现他对艺术、爱情及人生完美而纯粹的追求，也用自己的作品预言了他独特的人生路线：生前享乐主义摇摆于物质与精神之间，对爱情既渴望又绝望，临终前皈依天主教，投入基督的怀抱，和他笔下的悲剧人物一般，得到他真正的心灵安宁…

奇装异服也好，唯美主义也好，诗人也好，同性恋也好（PS:他的同性恋人都好帅啊大神的世界…哈哈）他以自己独特的叙事方式展示唯美主义风格的悲剧故事，让世人知道童话未必就是“王子与公主从此过上了幸福快乐的生活”他的悲剧让故事更加凄美，是另一种魅力，另一种难以言喻的美…

2017.4.13pm22:48

愿世界光明大于黑暗！睡觉睡觉