看完这本书莫名就想到了彭妈妈唱的那首歌了，《说聊斋》，鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱，笑中也有泪，乐中也有哀，几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分那个感慨，此中滋味，谁能解得开。

大师用了强烈的对比手法，以巨大的震慑人心的美与丑、善与恶、真与假的反差，向我们展示了路易十一统计时期，病态的法国贵族、病态的宗教和整个病态法国社会，（最近看了不少世界文学，真心觉得欧洲这些国家太小）。

当一个社会病了，所谓的富人贵人们为了目的不择手段，可以不利己，却必然要损人，商人既谋才又害命，而本该是恶人的三教九流们，在他们面前显得坏的那么幼稚和苍白。更为可怕的是，所有善举只能给善意的人带来灾难和不幸，不管衣冠禽兽的副主教、花言巧语的军官小队长、爱的卑微的敲钟人，还是女主吉普赛女郎爱斯梅拉达，都因为自己的所爱而失去了一切，他们所爱的也都远离自己而去，这就是一个病态社会最大的悲哀，好人没有得到善待，坏人至死也得不到救赎！

当丑、聋、瘸、独眼的加西莫多，面对亲情上最爱的养父副主教和爱情上最爱的爱斯梅拉达，孤独的无法做出选择，困惑的站在巴黎圣母院的楼顶，看着养父丑陋的挣扎着摔死，看着女神凄美的无辜被绞死，面对这个他至死也搞不懂也融不进的病态社会，在地窖中抱着他女神的遗体殉情而亡，已然是这个社会能给他的全部了！

我们生而为人，最怕社会病了！

看本书的契机还真的是因为前段时间巴黎圣母院的大火，名著的特点便是让人停不下来必须要知道结局。

真善美和假恶丑作者已经描绘的淋漓尽致且对比鲜明。但看到最后因为女主的天真无邪而自己把自己送上了绞刑架还是痛心不已，她明明有机会活下来的。女人，终究不要恋爱脑，可以相信爱情憧憬爱情但千万要有一双慧眼，至少要识得弗比斯这样的渣男才行。

作为母亲，对麻袋女甚是同情，但是她真的可怜，最后为了救女儿全身每个细胞都有保护欲，幸好算是圆满的，如果她没有和女儿团聚而老死更是遗憾。

生活在国外，大大小小的教堂去过很多个，在一个不懂的人的眼里都是大同小异，不过科隆大教堂至今令我印象深刻，只是遗憾还没去过巴黎圣母院，不过我想如果没有读这本书之前去，也只不过是景点打卡，感叹建筑的外形而已。文学作品真的为这些历史古迹增色不少。

教科书级别的小说描写：丰富的背景铺垫，相互交织的情节线，不断发展一步步推向高潮的矛盾网，精心设计的各种巧合，巧妙的讽刺与对比，精彩的内心独白等等。文中涉及到的关于城市规划、建筑学、新旧社会交替的叙述也很有趣。人人都在声讨孚洛德的道貌岸然和得不到就毁灭的阴森可怕，其实每个人心中都有一个孚洛德，却还没有孚洛德的渊博学识和能力；人人都在惋惜爱斯梅拉达只看颜值而将真心爱她的加西莫多当备胎，其实每个人心中都有一个爱斯梅拉达，却还少了爱斯梅拉达的美貌与纯洁；人人都在称赞加西莫多勇猛质朴、笨拙地守护着自己的爱恋，却很少人的心里真的住着一个加西莫多。倒是还有点欣赏爱动物爱石头的甘果瓦，不过同样洒脱随性，有的人却成了磨坊[摊手]。