第286本

五星，只能是五星。

有些朋友可能觉得《雪国》、《湖》篇幅不长，但一遍看完不知所以然，因而得出除却文藻唯美之外，故事性欠缺之结论。

那么，在为老川辩解之前，先提供如下数据：

1.川端康成，生于1899年；

2.《雪国》，写于1937年，时年38岁，侵华战争全面爆发；

3.《湖》，写于1955年，时年56岁。

综上来看，这两部作品都不是写给年青人看的，没有充足的社会阅历和人生体验又怎么会与作者产生共鸣呢。

《雪国》的文学高度，个人认为在岛国文学界之外，于全球文化进程中也确实应有其当之无愧的一席之地。

理由如下：

第一、行文清新秀丽、纤柔流畅、平易优美，处处体现唯美主义元素，最经典的莫非那每个脚趾弯处都是干净的。文学老司机对理想的追求到这样的精致，叹为观止。因此，此书作为岛系文学经典虽阴柔有余格局欠奉，却也颇值闲暇翻看，赏读美文，浅阅风情；

第二、年情的读者对作者意图不知所谓，恐怕主要在“虚”与“哀”二字。人近中年，已然从“看山是山”过渡到“看山不是山”的境界，实相中有很多不如意、不顺遂，不如虚而处之，留下要表露的，模糊掉不想要的，虚则实之，实则虚之，譬如叶子和少爷的关系，从岛村的角度来讲，他哪在乎，因而虚化即可。此外，令中国读者较难理解的可能更是“哀”，并未做悲哀，而是感叹之意，这里不做过多的展开。看过日剧或小说的朋友可能会发现，日语表述中经常有这样的台词——如果是这样的话，那也就没有办法了。意为既然如此，只能接受，进而忍耐，如若不然，一切也都是徒劳的，驹子注定是哀其徒劳。岛国的物哀文化与大陆文化自然天壤之别。所以，看不明白也正常，权当侧面了解些异国文化；

第三、不可忽略《雪国》的成书年份，时代背景正是日本军国主义当权膨胀的那些年，有的文献说川端康成站在反战的立场，恐怕未免天真，与当权者相逆那是嫌命长了，历史表明川端康成曾在东北一带悠然采风，所幸在太平洋战争爆发前，提前得讯逃回了岛国。不过，厌战情绪恐怕成立，一般而言衣食无忧的阶层大多数是厌恶战争与动荡的，故而，外围形势剑拔弩张，国内形势秣兵历马，在《雪国》中却一丝一毫都不曾涉及，可见，在作者内心美文虚无物哀是第一位的，这就是川端康成的精神世界。

《湖》的文学价值与《雪国》自然不可比拟，单纯从题材选材来看，从《雪国》之恩客，进而到《湖》中尾行的色狼，从我国人民角度来看，愈发的猥琐，但站在岛国方面来看，绝对不以为然，看看正儿八经发行了多少尾行游戏便可见一斑。《湖》是川端康成步入老年后追求的另一个岛系文化境界——“空”与“寂”，人生无常，万事皆空。

《湖》也许现在的中年人也甚觉消极，再过几十年再看吧，不做赘述。不过，《湖》中男主有了二战经历，也佐证了作者是厌战而非反战的立场，战争结束方敢提及，岛国作品可以欣赏，但不必装裱。

思考人生在现实中是件奢侈的事情。富二代岛村有这个资格。他不用像普通人一样成天为粮米谋，其主要的任务就是追求感官享乐。在无数次快感之后，他开始厌倦并怀疑其中的意义。生命不过是一次比较长的快感体验。完事之后，将是无限的寂寞。既然这样，为什么还要去追求？岛村一定会这样想，一切都是那么徒劳。

驹子是个被命运作弄的人。她比岛村跟有资格怀疑人生。但她骨子里却都是对现世的执着。她坚持记日记。为了生活不惜沦为艺妓。身为艺妓的她仍然相信爱情，想要和爱人长相守。遗憾的是，她的努力都是徒劳到，她的生活不会因为她的挣扎而比命运安排的更好一点。而岛村，也永远不会对她回报以相同的爱情。

比起上面两位凡人，叶子在小说中是不食人间烟火的存在。是岛村把她强行拉进了小说，她似乎是岛村对美好意向憧憬的代表， 总是那么如幻似真，若即若离。最后，她在火中死亡。这也强烈暗示了岛村的一种耐人寻味的心理活动。

诺奖获得作品，这是考试过后读的第二本诺奖作品。作品本身有很高的赞誉度，被余华，莫言太多人继承。不知道是因为可能作者年代距离现在久远，历史进化。还是翻译问题，但是并没有感到特别感慨，某些内容感觉都不如《失乐园》。因为书里主要内容的描写也就是关于景物的着笔部分，应该之所以美也美在那部分。但是不如边城，也不如《远山淡影》。就很简单的情感描写，但是又是颠覆三观的，嫖引出的感情故事。书中女主确实很让人喜欢，感情表露就是简单的喜欢，但是这种喜欢却没有去太多色情其他的表达，就是持续的陪伴。没有太多太多的其他部分。不过男主部分不太喜欢，而且许多部分都是男主视角打开，更让内容略显无趣。希望后半部分《湖》不会有太多失望，令人读后顿感索然无味。