我是个妈妈,我需要铂金包读书笔记 读后感(3)篇

我觉得这是值得一读的书,关于这本书,它并不是一本硬核的知识读物。这是纽约上东区一名妈妈的习得手册,是一本育儿经。也是一本人际交往小指南。
作者站在人类学的角度分析观察,搬家后的新环境,语言幽默风趣,让人读起来没有负担,容易理解。所以我才喜欢这本书。
我是个妈妈,我需要铂金包。适应新环境是个漫长过程,但是适应目的就是融入,就像作者所说人类学家观察一个部落,逐渐适应,并且走向一致。按照他们的生活方式来生活才叫融入,成为一个合格的本地人。我是个妈妈,我需要铂金包,我不认为住着高档公寓,满衣柜的奢侈品是拜金。也不觉得作者想要有自己的铂金包属于迷失自我随大流。铂金包是身份地位的象征,也是防御攻击的装备。就像人们冬天需要穿厚的衣服来防御寒冷。就像人们去爬山会穿上适应户外运动的鞋子一样自然。在上东区生活有它自己的规则。就像在每个地区国家生活有它自己的规则。如果我是个普通工人1个小时的公车通勤时间并不影响我的薪水还能节约生活成本何乐不为。如果我是一位银行家,10分钟坐出租车带来的时间成本节约,不去耽误我200百万的生意成交,那我为什么去纠结坐公共交通还是乘坐出租车还是私家车出行。
我是上东区的妈妈,但是我的生活和非洲的黑猩猩一样。我们都在竞争激烈的部落里面生存,争取不被部落排挤,争取把下一代养育的好。
我是个上东区的妈妈,我需要在激烈的生活中不被淘汰。我需要铂金包防身,最后我理解了,这种生活。[爱心]就算我搬走了也时常会想起它。
我是个妈妈,我需要铂金包读书笔记 读后感 第(2)篇如果只看内容我觉得这肯定是个日本人写的,让我大跌眼镜的竟然美国人能写出这么怨妇的矫情文章。但每个城市都有个上东区,规律性是相似的只不过美国上东区更奇葩一些。
人的一生都在倾其所有追求自己得不到的东西:下城区可能是更高级一点的面包;上西区可能是每年两次的出国旅游;上东区则可能是永保自己的上亿资产以及不要得抑郁症。都是在自己视野范围内但又需要蹦一蹦才能够到的事情。所以在这蹦一蹦的过程里面全人类的焦虑都是一样的。什么叫贫穷限制想象力,一个丐帮小弟怎么可能理解有人在拍卖场上空手而归的巨大郁闷?生存环境不同而已。所以阶层之前永远不存在什么“我如果能。。。就可以。。。”这样的句式,焦虑和压力哪个阶层都会有,因为你不愿退而求其次的做自己下一个阶层的领头着,而都是削尖脑袋去挤自己上一个阶层的“下流者”。注定是不会快乐的。但恰恰社会的发展、人类的发展是需要这种人类自身畸形驱动力,以推动整个社会的进步。如此看来,单个人类个体焦虑困苦一生,为了什么呢?为了社会发展?别搞笑了,没那么高尚。为了自我价值呈现?为了高阶层人的认可?为了温饱后的虚荣?是个更值得深思的问题。
我是个妈妈,我需要铂金包读书笔记 读后感 第(3)篇本书还有一个副标题——一个耶鲁人类学博士的上东区育儿战争。作者薇妮斯蒂·马丁是一位热爱研究灵长类动物的人类学博士,像所有妈妈一样,为了给孩子最好的环境,她搬到了纽约曼哈顿上东区居住,这里是美国贵妇妈咪们的生活聚集地,阶层分明、等级森严,她们物化、高傲、排外,拥有巨大的财富和人脉,同时也充满无限压力与焦虑。作者一边厌恶着上东区自私自利爱慕虚荣特权当道的人类价值观,一边为了孩子不得不绞尽脑汁使出浑身解数设法融入这一环境。当我以为全书就要在作者一面做研究,一面被同化的矛盾中结束时,书的结尾却出现了意想不到的反转。原来纵使天下女人有贫富、特权的差别,有人拎着铂金包乘坐私家飞机去度假,有人还在为柴米油盐而发愁,但无论身处什么阶层,只要作为母亲,她们的情感都是共通的,这就是妈咪们的同理心,或者说是共情。果然,母性是天性,是任何物质文化和阶级财富终究无法改变的现实的客观存在,是凌驾于一切金钱与物欲之上的值得被歌颂和赞美的永恒属性。不光是人类,从作者的研究和分析来看,所有灵长类动物皆如此,这真是一种有趣的社群体系和生物理论。