我认为本书写得最好的一章是后记。好在作者的诚实，诚实面对自己的心路，所见所闻，所思与所得，以及此刻内心的境况。但作者太专注于表达自我感受，挟持着她读到的佛法以及所谓的悟道，完全出不来，陷入自我思考轮回的困局。

就书的内容而言，任选一章就可以看见所有章节所要表达的了。重叠交错翻来覆去，更像一个城市中修行的尼姑，在不停给你念经和讲述世间轮回的故事。但其实作者根本脱离不了都市需求和思维方式。俗世不值得，是作者到此的观点。但满眼都是情爱，山居风景，与世隔绝的客栈，清晨的奶茶，绿松石项链，采点药材的洁净和空无一人山谷中寂静的秩序……这分明是对旅行的完美幻想与极力要求。这愿望也没什么错，但俗世如果只有这些描述似乎更加虚空，故事情节的交叉因果也是刚好的巧合与更加俗套。并且，作者通篇也不太信，所谓爱与美好。更信仰轮回。

没有一个扎实的生活做底衬，也就更不会表达出一个真正的空灵。

小说通篇都是说教，法度理论和一些画面描述的堆积，看似为你开悟，实则无趣。此小说还不如彼晓说的体裁好呢！

期望有点高，但还是要为作者的诚实鼓掌，愿能进阶如愿。

曾经发过这条朋友圈：“曾经喜欢的很多作家真的不那么好了，我不知道是他们退步了，还是我进步了，亦或者我有了新的方向。安妮若出新书，我还会买，只是她走下了我的神坛。”

安妮宝贝改名庆山后，总觉得她与那个文笔犀利的女子相去甚远，看安妮宝贝十年，还是更喜欢早期的文字《莲花》《彼岸花》，从《春宴》以后很难找到共鸣，没有了那种阅读时的凌冽清醒。这一本书还是更喜欢写情节的部分，几个故事都不错，虽然确实有双标的嫌疑，但让我找到了早期阅读安妮的体验。

作品试图探讨生命的意义这种尝试仿佛不是很成功，也许我只是普通的读者，get不到她要表达的深度。

如真 远音 雀缇 谁是庆山呢?前两部的远音、如真，还有旧作中人物为情爱受苦不得圆满的影子。雀缇已是全新人物，是庆山内心佛性的呈现。

逐渐把男女间的关系拽入了关于心和意识的讨论让我很难专注。小小的抵触大概是不想安妮宝贝变成庆山，而我依然不想成长、成熟，也不想懂得那么多的真理。

一部磨人的作品，几进几出，阅读时间线长达半年，回顾感受沉静思辨，洗涤心灵。

从安妮宝贝到归来已是庆山，一直读了十几年，她依然反常规她依然特立独行，没有模板没有流派，却形成很多模仿的追随源泉。但又常被批判，她的文字终究残酷，如果你寻找出世小径，回归篇的精彩值得你慢慢品味。

“愿一切转为悲慈和明觉”