七分像下取整，阎连科先生1958年出生，这是他50岁写的散文集，里面写了自己的成长经历，父亲，大伯，四叔的人生故事和生活场景。语言淳朴，情感表达朴素，因为最近刚好读了杨绛写的《干校六记》从知青的视角看农村，再从这本有从农民的视角看知青，对那个时代有完全不同的理解，也能理解一些愤怒。直接写苦，农村的生活艰难，阎连科是家里最小的儿子，上面有两个姐姐和一个哥哥，这个苦包含姐姐患重病全家人多一份买药求医的重担，包含父亲精心经营的土地被收归公共所有的那种酸痛和无力，包含哥哥为了补贴家用卖血的担当，包含受不了农活的那一份苦对土地的背叛和逃离。对父亲的部分包含了对自己无情的拷问。他写了当兵是逃离土地和贫困家庭，写了父亲重病时内心底感受到的疲惫和拖累，足够诚实也足够对自己严酷。对大伯的部分很戏剧性，大伯是一个家里孩子很多又很喜欢孩子的人，和所有农村父辈一样，他的最大愿望就是子女纷纷成家立业，可是大伯性格的复杂包含了他好赌，几度成为家里的灾难，还好这个家庭在风雨飘摇之后子女孝顺，家境修炼改善，大伯去世的“过程”宛如和死亡的相处与对话。四叔是在外有工作，家里在农村的“一头沉”，长年在外务工，农忙时恨不得把一年的农活在一个月干完。过着农村人严重风光的生活，其实辛苦只有自家人明白。每个人都很丰富，但或许是作者的深爱，使得笔下的家人多少是被美化过的，反是少了一点复杂度。

��.n《我与父辈》 | 阎连科n▴▪︎▴▪︎n一提笔就写“也就那一刻,我为我的写作感到了歉疚和不安”,“我隐隐感觉到,似乎我的写作是一件与他们无关的事”.像掩埋于土里无关寒暑的硬石头,秘而不宣,等这一个“有朝一日”.n他在这片土地里荒蛮地成长,对命运许久的触摸与敏锐是自小而来,荒凉蛮横的孤独与黯然,只有一心出走,故意远走被时间离散,装作不是自己才作罢.n一个使他自觉良多亏欠的泥土色父亲,一个寒冬涉水搬石头,拥有闪光生命力的大伯与其儿女,还有“骨子里有着太多如我一样的懦弱和沉默”的四叔.故事情节越详实,越是轻易被一眼看穿情怯.n深印象的一个片段,是吃着粮食的村人们谈天说地,“一村人吃的山呼海啸,说的天翻地覆,完全如那村里降下一道吉祥的圣旨一样,和皇帝亲自来到了村里一样,和一个村庄忽然成了一个国家,村人们要在那黄昏前进行一次乡村别味的开国大典.”n这一瞬间你为尽力活在人世的那种实在而轻乐,也就在这一刻,感动成了最小的情绪,那个很久之前被时间奋力冲散的分叉线在重合了,值得了.n年少时的情感逃避若能在成年后用这样耐心的方式补偿,是由衷的爱与颤抖,割舍不得,独此一生.终找到“有朝一日”,那么“迟”就不会被算作“来不及”.n#whats in my notebook##读书，我们是认真的#n

这是作者情感浓郁的父辈回忆，也可以说是反省了与父辈、与乡土之间的关系和牵连。作者丝毫不避讳自己内心曾有的丑恶，对父亲常年卧病在床受到拖累的厌烦，对想脱离穷困乡土的自私，这些自省让作者更深刻领悟生与死的关系，与父辈之间的关系。曾在广州看到一个艺术家的展，展名似乎就是父亲，因与父亲相隔万里，他通过影像的手去触摸父亲，感受岁月在他身体上留下的千沟万壑，感受岁月给他留下的百转千回的故事。我们与父辈的牵连，远远超出于血浓于水的亲情，更在于人生旅途的同行与互相搀扶，在于悲欢与共。物质生活极度贫乏的年代，父亲，大伯，四伯还有一众父辈，努力摆脱物质的贫乏，同时追求精神上的富足，给予了我们抵抗命运的力量，要把“日子”过成“生活”。高亚麟在一档综艺节目上说过类似的话，“长辈年纪再大也是挡风的树”，长辈在，我们离死亡就永远有一个哦坚固的壁垒，慢条斯理，人生的每一步都不觉得着急。当长辈故去，我们将被死亡无休止地干扰，衰老，疲惫，将不断提醒我们，死亡的脚步近了。回忆是有痛苦的，但会给我们继续向前的力量。