人，都是与别人有关联的。“没有关联的社会，各不相干的社会，这不就是无缘社会吗……”

这是一本内容沉重的书，采访了解了那些很大可能陷入无缘死的人们，那些尸体无人认领的孤独终老人员称为“无缘死”或者“在途死亡者”。在途死亡者”指的是无论警察还是行政部门都无法搞清其身份的“无缘死者”。

对全国市镇村的调查结果表明，“身份不明的自杀者”、“路毙”、“饿死”、“冻死”之类的“无缘死”，一年高达三万二千例之多。这些人原本过着极为寻常的生活，却一点一点地与社会失去关联，开始独自生活，最终孤独地逝去。除了不婚无子离婚而导致的无缘死之外被提及最多的原因就是独自在外生活不想为了自己的事再给别人添更多的麻烦这个理由。感觉日本人都很怕麻烦别人，常年不与亲人联系，导致死后骨灰都无人认领或者被兄弟姐妹儿女拒领遗弃，何其悲哀！警察查找之后依然身份不明的无名尸体数有增无减。 亲属关联日趋脆弱是“无缘死”蔓延的重要一环。

快到结尾处讲述了因为照顾父母无法工作的无业人员，只能靠着父母的养老金勉强维持生活。父母去世了，只剩自己孤独一人没有依靠也没有经济来源又走向了骗取养老金的道路，再看那些半路失业脱离集体生活导致自杀的人。

人与社会一旦失去关联，那就是恶性循环，只有建立关联，才能得以生存。这就是说，人，绝不是仅靠自己生存着的。人，只有意识到自己在“关联”中的存在与角色，才能够生存下去。重要的是，要有不可或缺的人，要有不可或缺的场所。在亲情都日益淡薄的今天，即便不是“家庭”，不是“公司”，不是“故乡”，人与人之间的“关联”也还是能够建立起来的。那些新认识的邻居，新结交的朋友，通过密切来往，都可以组成一个小的集体生活，建立起关联，避免与这个社会“失联”。

“血亲关联的乏力”、“雇佣状况的恶化”、“地域关联的丧失”…处于老龄化社会的日本面临着诸多问题。即将步入老龄化社会的中国业或紧随其后。

可以说是一本令人感触颇多的书吧！

在世越长，曾经的亲人，朋友，同事，认识的人，越来越少，如果不主动拥抱社会，真的是要成了“无缘社会的孤独患者”吧！

求学，求职，怀着“年轻即闯荡的资本”，离乡背井。亲戚乡邻的纽带渐渐失去，如无根浮萍随处飘零，“故乡”的分量会不会越来越轻呢？会不会四处辗转，经年流离后，茫然自问一句“何处是故乡”？想想就觉得好凄凉…

日趋多样的的生活方式和婚恋方式也在潜移默化着这个社会体系。就像文中所说，单身和独居的比例会越来越大。

但愿鸡犬相闻的生活永不过时。

但愿我不会“在途死亡”（手动调皮）。

就这样吧！

2019.2.9-2.13 NHK节目组几年来通过统计调查走访，发现日本社会众多的巨大的“无缘死”问题，困扰着各个年龄层次的人。虽说死亡只能自己体会，但从出生那一刻起就渐渐和家庭社会有了千丝万缕的联系，本该颐养天年时却孑然一身孤独死去，甚至成为尸骨无人认领的孤魂野鬼，想来也是十分悲凉。“无缘死”的人当中，有的生前就默默无闻存在感不强，有的因为失去工作从此失去了和社会的所有联系，有的也在别人的人生轨迹中留下了深刻印记，但最终都失去了关联。有的事例甚至很难想象：子女几十年不知道父母去向，或者隐瞒父母死亡从而骗领养老金的案例也屡见不鲜……如何从“无缘社会”到“结缘社会”，发展一种新型的宽松的关联来维系彼此，是每个人乃至全社会都需要思考的话题。