《月亮和六便士》读后感1700字

“你们不要论断人，免得你们被论断。”《圣经·马太福音7:1》——————————
昨晚啃完。
在看书的过程中，几乎没有错过任何一条评论，以及评论下面的评论。我觉得，它们也已经成为了这本书的一个部分。
想要表达点什么，似乎又觉无从说起。此时内心仍震撼着，反而觉得言语和文字的任何抒发都显空洞。   总觉得，这样经典的著作，不作任何的评论是不是才能表达自己对它最好的致敬？（因为不同的人看后会有不同的解读，这也是这本书的美妙之处。建议看这本书之前不要看任何书评——来自一个一边看书一边看评人的切身感悟[偷笑]）
然，人性始终是矛盾的。此刻我依旧在写着自己的感想，呵呵...
“以无所偏袒的观察者角度写作，包容看待人性。最大限度保持作品的客观性和真实性。交由读者自己判断。”——————————
以上是附录在介绍人性大师毛姆时的一段描述。
一开始在看到书里的情节时，容易被以文中“我”的视角代入，站在“我”的角度去了解和解读书中出现的每一个角色。
而越看到后面，开始渐渐明白了毛姆的“套路”。
是的，毛姆对于角色的赋予绝非是单一、极端、偏袒的。每个角色在毛姆笔下都是变化的，流动的，是360度旋转的。你若一旦在一开始就对某个角色以定式思维固化之，那么，恭喜，你成功掉入了他的陷阱里。那样的话，越看到后面，便会对角色人性的复杂多面性感到越难以理解和释怀。
你羡慕的正是内心所缺失的，你讨厌的正是内心所具有的——————————
如果要说如何从这本书里更好地认识与了解自我？我认为是回头去反思看书过程中，每个人自己发表的“想法”和脑袋中曾有过的“评论”。因为我们对各角色所表达的情绪无论是厌恶的还是艳羡的，它们其实都是我们对自身人性的一种反射和对周围人事的一种投射。（为了保护自己，个体发明了一种自我防御的心理机制：把自己所讨厌的部分加诸别人身上，并加以攻击。通过这样的操作，人们扔掉了自身讨厌的部分，保持了自己是足够好的感觉。这种心理机制的学术名叫做：投射。）
我想，也许正是我们自己的各种“评论”，帮助我们更客观地认识人性，更清晰地认识自我，也能更包容地理解他人。
这，也正是毛姆“交由读者自己判断”的高明与厉害之处吧！
月亮与六便士——————————
月亮和六便士，象征理想与现实、精神与物质、出世与入世，也象征着灵魂与躯体。
它们真的可以彻底离开彼此吗？可以吗？
1，主角斯特里克兰 不屑于世俗世界，离经叛道，被众人唾骂，然而他却有着真正的坚定执着和对于艺术绝对纯粹的追求。他其实是一个简单到不能再简单的人，只不过世俗的人们为他赋予了太多定义。他一直在追逐着心中的月亮，直到离开世界的那一刻。
2，斯特里克兰的太太 被抨击得最多，也恰恰说明她是社会里大多数人的投射。她附庸风雅，虚荣伪善，以树立近乎完美的公众形象来获取需要的社会资源。反观，其实一个被老公半路遗弃的女人带着儿女在社会里挣扎生存，实属不易。她需要六便士，至少，她还需要养育子女。都说可怜之人必有可恨之处，她却在以自己独特的方式告诉世人，她并不希望被同情。
我们用尽多少心力去理解斯特里克兰太太，是否就意味着我们该用多大心胸去包容斯特里克兰呢？反之，亦然。
3，斯特罗夫 笨拙愚善，自卑懦弱，没有底线原则，受世人嘲弄，然而却于平凡中见高尚，于艺术中见真知，淳朴纯真。感觉他普普通通，但踏踏实实。很多看官同情着斯特罗夫，其实，斯特罗夫才是拥有着最多同情心的那个人。
何谓真正的内心强大？如果斯特里克兰是个内心强大的人，那我认为斯特罗夫同样也是内心真正强大的人。看你站在什么角度了..
4，布兰琪和爱塔。
对于女人来说，什么是爱？像布兰琪一样的占有、需要、依赖、欲求...你能说那不叫爱吗？明显她已爱到为斯特里克兰而毁掉了自己。她，只是没有搞明白自己而已。
对于男人来说，什么是爱？像爱塔那样半保姆似听之任之挥之则来呼之则去无条件配合的爱，你们真的会爱她吗？
人性的多元，组成了这个丰富有趣的世界。无论如何，我还是希望自己能以宽容的态度和乐观的心境去看到人世间美好纯粹的那一面。
用自己看这本书时评论的第一条“想法”作为结尾吧：心中珍藏月亮的光，照亮脚下的六便士。一切，只要刚刚好，就好。