《草原动物园》读后感1400字

合上书，感觉好像做完了一场真实而又离奇的梦。（能不能不装逼，明明就是用手机看的…）

一个凭着记忆讲述的故事，总是不可避免地虚实参半，其中既有最真实、最清晰的细节，也有完全源于想象、从未存在过的虚构。

虚构在真实的土壤里茁壮生长，像胡杨一般伸展枝条，重新扎入土壤。它们互相纠缠、融合，渗入对方的每一寸肌体。

到后来，两者彻底融为一体，往往连讲述者自己都区分不出何为真实，何为虚幻。

一个中二的美国传教士，带着一头大象、一只狮子、一对虎纹马、五只狒狒、一条蟒蛇、一只嘴特贱的虎皮鹦鹉，跋涉千里步履不停翻山越岭一心向善。

一路上，发生一连串真实与想象交织的故事，让教士柯在好奇心与信仰之间迷茫徘徊。

别人不解他为何要不顾教会的反对，坚持选择一个充满未知且艰苦的边陲之地去传教？

他却颇具浪漫主义地回答：有些事情，本身的存在就是目的，这是命中注定。

作者评价说：“一个人可以固执，也可以异想天开，当这两种特质合并在一起后，他就会变成一团跳跃的火、一台上足了气的蒸汽机。”

前往草原的路上，俨然是一部中国版的《少年PI的奇幻漂流》。

他见证了白象万福的受洗，内心充满希望；他发现动物让路上充充过往的人们的眼中多了些共同的东西，是好奇和求知；他遇上了马匪，车夫被杀、车队被劫，在草原边缘留下他孤身一人以及一群不受束缚的动物。

世事的剧变往往超过了人类思维的反应速度。一旦人类无法适应变化的速度，就会产生错觉，认为这一切都是虚幻，并不真实。

这是为了阻挡负面情绪的侵蚀而做出的自我保护，只有认定世界是虚幻的，才不会让自己真正受到伤害。

可人类一旦冷静下来，开始理性思考，这一层障壁便失去了保护作用。他必须直面残酷的现实与艰难，去计算得失，去权衡利弊，去把自己最脆弱的地方袒露出来，任凭伤害。信仰使人安详，思考会带来痛苦，可每个人都有从梦里醒来的一刻。

我们一路走来困难重重，信仰是多么重要。

于是，教士柯的奇幻草原之旅，被推向了一个高潮。

在银白色的暗夜草原上，一位身着黑袍的传教士踽踽前行，后面跟随着一队来自远方的动物：大象、狮子、虎纹马、狒狒、鹦鹉与蟒蛇。它们没有争斗，没有散乱，站成一列严整如军队般的队伍，沉默地跟随着柯罗威教士。在月光的映衬之下，每一只动物和人都化为一个庄严的黑色剪影，走过地平线，走过硕大的月亮，走向草原的深处。

这真是书中最浪漫、动人的一幕。

这一幕难以言喻的奇幻景象此后反复出现在许多赤峰人的梦里，但没人能说清楚为什么。

在草原深处的赤峰，传教士、和尚、喇嘛、萨满一起互相争斗与帮助着，去发展更多的信徒。

教士却发现，人们没有他想象中那样排斥他，但在接受他传播的《圣经》思想之余，又将佛家等思想与之交织、相融。

他带来的神奇动物们也不受控制地被赋予了更多的意义，成了皇太后的福泽，成了菩萨的坐骑，成了帮助他们抵御祖狼的神兽。

中国人的头脑里似乎存在着一个开放框架，可以为任何异乎寻常的神迹提供跨宗教的解释。在他们心目中，不是信仰去解释任何神迹，而是神迹去解释任何信仰。

他带着传教的目的出发，最终是坚定了自己的信仰，也让信仰流动了起来。

他在犹豫是先建教堂还是动物园时，我以为那是信仰在和好奇心博弈。

等看到动物园建好后我才知道，信仰就是永葆对世界的好奇。