《绚烂的世界帝国：隋唐时代》_读后感700字

“A History of China 06”，看的是纸本，略写几字以求不忘记。隋唐时代是中国帝制时期最为开放的皇朝，是以中国为中心的东亚世界形成的时代。唐以后的皇朝，最开放的是蒙古人的大元，内敛自闭依次是宋大明大清，前二者是纯粹的汉人政权，后者是极度汉化的满洲人，清相对于明来说是更具有开拓性的，近现代中国的“四裔之地”是从清人手中传下来的，作者因而反复提到，隋唐王朝是，隋唐皇室是充满北族风气的，鲜卑化汉人后汉化鲜卑人，于是李唐种种辈分乱伦放荡不羁的行为可以得到解释，值得注意的是，自玄宗以后便为听过有公公夺儿媳妇为己妻的现象发生，公主的放荡时而有。之前很是困惑，唐在安史之乱后中央权威扫地地方割据藩镇势力膨胀，其巅峰世间约100多年左右，何以成为令近代以来中国人最怀念的时代?气贺泽保规是如此回答的:“称雄于东亚的隋唐王朝的高度的财力、军事力以及文化的力量，以柔软富有弹性、具有包容力的姿态与外国接触，并没有单方面的耀武扬威。”是也，不战而屈人之兵，上上策也。以隋唐牵首的东亚文化共同体的基础是“文字、宗教。...”以武宗845年会昌灭佛为线，东亚文化认同正式宣告或开始崩溃，正如明清之际满清入主中原，朝鲜人自称“小中华”日本人认为中国已经“华夷变态，膻臭”，中华正统转移日本一样。讲谈社的“中国的历史”目的在于普及日本人对于中国文化之了解，认真读书的人是可以看出来的，所以有些地方讨论未免浅显了些或语焉不详没有深入讨论下去，如隋文帝废太子杨勇立晋王杨广是隋从以关中立国转向以世界立国之标识、唐太宗到武则天时期立国政策的转变未免忽略了高宗的因素等等都不够深入。作者将本卷的标题命名为“绚烂的世界帝国”与卜正民主编的“History of Imperial China”的“Chinas Cosmopolitan Empire”不谋而合。