『酥油灯』即使用酥油作为燃烧源的油灯，多见于蒙藏地区，有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态，颜色多为乳黄色，而羊奶的则成乳白色，酥油灯燃烧时火光稳定，奶香悠然，是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。

近来部分宗教法器生产商家为了节省生产成本，使用从植物中提炼的油充作『植物酥油灯』，这是混淆视听的做法。花生出花生油，大豆出大豆油，蓖麻出蓖麻油如此而已。『酥油』一词特指从奶脂中提炼所得，有着深远的历史意义，而植物所提炼的只能是植物油。两者价格相去甚远。这点希望能引起消费者特别是教徒们的重视，加以鉴别。

• 中文名称 酥油灯
• 燃烧源 酥油
• 分布 蒙藏地
• 意义 供奉神明时的法器之一

简介

　　一盏盏酥油灯，传达着信徒无限的虔诚和祈祷，让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。很多外来者，来到西藏的寺庙，除了各种造型的佛像和护法神像外，最能吸引他们、震撼他们的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯。为什么酥油灯要这样昼夜不间断地点亮，而且数量这么多? 酥油灯在藏族信徒生活中占据着重要位置，除了在寺庙，能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观场面，在藏族人家中，也能看到长明不灭的酥油灯。

　　无论是家中举行念经法事，还是为逝者作祭祀活动，都要点上几盏或上百盏酥油灯。点酥油灯的最初用意是什么呢?经书上说，点酥油灯可以将世间变为火把，使火的慧光永不受阻，肉眼变得极为清亮，懂明善与非善之法，排除障视和愚昧之黑暗，获得智慧之心，使在世间永不迷茫于黑暗，转生高界，迅速全面脱离悲悯。

意义

　　酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要，把酥油灯比做是信徒们的精神之灯一点都不过分。生命的终结，如果没有酥油灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑。

佛经中关于供灯功德的描述

　　布施灯具和光明有数十种福德

　　《佛说布施经》[2]记载:

　　布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。

　　《佛说业报差别经》[3]说:别经》[3]说

　　以恭敬心布施灯具，可得十种福德:

　　1、宛如明灯一般地照亮世间;

　　2、眼睛没有疾病 ;

　　3、容易证得天眼通;4、分辨善恶的智能;

　　5、不会发生胡涂昏暗的事情;

　　6、不易受到外在事物所迷惑 ;

　　7、不会出生在幽暗昏庸的地方;

　　8、有大福报;

　　9、命终生天尤其是往生忉利天;
10、速证涅盘。

　　《佛说施灯功德经》[4]说:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。

　　一、 临命终时，会产生三种智能:

　　(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中

　　(2)心生欢喜，开始念佛

　　(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦

　　二、临命终时，可见到四种光明:

　　(1)日轮圆满涌出

　　(2)清净的月轮圆满涌现

　　(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起

　　(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌

　　三、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。

　　四、得到下面四种可乐的福德:

　　(1)相貌庄严(2)资财充足

　　(3)有大善根(4)有大智能

　　五、得到四种清净:

　　(1)身业清净(2)口业清净
(3)意业清净(4)善友清净

　　六、得到八种快乐的果报:

　　(1)眼睛明亮美好

　　(2)观念正确

　　(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物

　　(4)不会破戒

　　(5)智能圆满证得涅盘

　　(6)行善业没有困难或阻碍

　　(7)常能见佛，做一切众生的眼目

　　(8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王

　　七、得到八种无量的果报:

　　(1)得到佛陀无量的眼光(2)得到无量的神通

　　(3)得无量的佛戒(4)得如来无量的三昧

　　(5)得如来无量的智能(6)得如来无量的解脱(7)得如来无量的解脱知见

　　(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

　　八、获得八种无量资粮:
(1)得无量正念资粮(2)得无量大智资粮

　　(3)得无量信心资粮(4)得无量精进资粮

　　(5)得无量大慧资粮(6)得无量三昧资粮

　　(7)得无量辩才资粮(8)得无量福德资粮

　　九、得四无碍辩，乃至次第得一切种智。阴骘文广义录中说:布施灯光的人会有下列六种果报:

　　(1)有了灯光，眼前的道路就可看得清楚

　　(2)心常欢喜因为有了灯光，人们走路可以无忧无虑

　　(3)身体洁净因为有了灯光，走路就不会踩到污泥

　　(4)没有畏惧因为有了灯光，走路就不怕狼狗的吠叫

　　(5)没有病痛因为有了灯光，走路时不致于跌倒摔伤因为有了灯光，走路不致于堕落沟坑而丧命

　　佛说施灯功德经:于庙塔诸佛像前而设供养，奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施，其灯明唯照道一阶，佛告舍利佛，如此福德非是一切声闻缘觉所能了知，彼施灯者，所得果报福德之聚，无量无边不可算数，唯佛如来乃能知也。