郑人逃暑，寓言故事，告诉我们外界条件是不断变化的，我们要随着事态的发展去解决问题，而不能只用老眼光、老办法去看待并解决新的问题，不然就会碰壁。客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规，要懂得融会贯通。郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。

• 作品名称 郑人逃暑
• 创作年代 春秋战国时期
• 作品出处 太平御览·人事部
• 文学体裁 文言文

原文介绍

　　郑人有逃暑[1]于孤林[2]之下者，日流影移，而徙[3]衽[4]以[5]从阴。及[6]至[7]暮[8]，反席[9]于[10]树下。及月流影移，复徙衽以从[11]阴，而患露[12]之濡[13]于身。其阴逾[14]去[15]，而其身愈湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。——《太平御览·人事部》

词语注释

　　1.逃暑：避暑，搭凉

郑人逃暑

　　2.孤林：独立的一棵树

　　3.徙(xǐ)：移动

　　4.衽(rèn)：卧席

　　5.以：为了，目的是

　　6.及：等到

　　7.至：到

　　8.暮：黄昏

　　9.席：睡

　　10.于：在

　　11.从：跟从

　　12.露：露水

　　13.濡(rú)：沾湿

　　14.逾：(通假字,同:愈)同愈，更加

　　15.去：离开

　　16.患：苦于

　　17反：通”返“，返回。

　　18徙衽（xǐrén）：移动席子。徙，迁移。衽，席子

短文寓意

　　《郑人逃暑》讲述了郑人白天将席子移动到树阴下避暑，晚上由于月光下树的影子拉长了，郑人不是将席子铺在树下，而是和白天一样还移动到树阴里，离树干远了，其实已经毫无遮拦了，所以被露水湿身了。

　　这则故事主要细节就是晚上睡在树阴下，不但不能避暑，反而湿身。找好讽刺角度，分析因果关系。

　　这则寓言告诉人们，外界条件是不断变化的，我们要随着事态的发展去解决问题所在，而不能只用老眼光，老办法去解决新问题，不然就会碰壁、受灾;客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。郑人用避暑的办法去对待夜间的露水，当然不能达到预期的目的。用狭隘的经验去对待变化着的事物，必然会受到客观规律的惩罚。

　　这则寓言告诉人们，外界条件是不断变化的，我们一定要认识并适应这种发展变化，不能墨守成规。

翻译解释

　　郑国有个人在一棵树下乘凉，太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也随着树荫挪动自己的卧席。到了黄昏，他又返回把卧席放到大树底下。月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身。树影越移越远了，他的身上也越沾越湿了。（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。

　　短句翻译

　　日流影移，而徙衽以从阴：太阳在空中移动，树影也在地上移动，他也随着树荫挪动自己的卧席。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身：月亮在空中移动，树影也在地上移动，他又随着树荫挪动自己的卧席，而苦于露水沾湿了全身是巧于用昼而拙于用夕矣：（这个方法）在白天使用很巧妙，但晚上用就相当笨拙了。

相关信息

　　苻子：

　　谨案：道家祖黄老，盖三皇五帝之道也，变而为列御寇庄周，则杨朱之为我也，又变而房中术，而金丹，而符录，而斋醮，每降益下，而道家几乎熄矣。于是乎秦汉以来，未有著书象《道德经》者，其象《列子》《庄子》，仅有苻朗，苻朗者，秦苻坚之从兄子也，《隋唐志》《苻子》三十卷，宋不著录，《路史》征引，皆取诸类书，非有旧本流传。盖亡于唐末。余从类书写出八十一事，省并复重，得五十事，定著一卷，备道家之一种。就中有云：至人之道也如镜，有明有照，有引有致。又云：为道者日损而月章，为名者日章而月损。又云：荆山不贵玉，鲛人不贵珠，又云：木生烛，烛盛而木枯，石生金，金曜而石流，三复其言，具有名理，本传称老庄之流，非过许也。嘉庆丁丑岁秋九月九日，严可均谨叙。

　　这则寓言告诉人们，情况是会不断变化的，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁受灾。