《贾逵勤学》，出自《拾遗记·卷六·后汉》，作者是王嘉，讲的是东汉著名经学家、天文学家贾逵年幼时聪明好学的故事。这是一个环境影响人的故事。

• 作品名称 贾逵勤学
• 作品别名 舌耕
• 作者 王嘉
• 创作年代 东晋
• 作品出处 《拾遗记·卷六·后汉》

原文

　　贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣，而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经祝鸦》。姊谓逵曰:"吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》、《五典》而诵无遗句耶?"逵曰:夜员境"忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书，今万不遗一。"乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍。于闾里每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁负子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献 者积章只甩粟盈仓。或云:"贾逵非力耕所得，诵经吞倦，世所谓舌耕也。"

翻译

　　贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，出嫁以后没有孩子，便被休回到娘家来住，她也因为贞节和聪明被人称赞。听到邻家读书，她每天早晚都抱着贾逵隔着篱笆墙来听。贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。

　　贾逵到十岁时，就能背诵《六经》了。姐姐问贾逵说:"咱们才习灶家贫穷，从没有教书先生进咱们家门，你怎么知道天下有《三坟》、《五典》这些古书而又能背诵得一句不漏呢?"贾逵回答说:"回忆过去姐姐抱我在篱笆间，听邻居家里读书，现在还一句不漏的全记得。"

　　到了十岁，他就剥下院中桑树的皮，用它当纸来写字，有时把字写在门扇上，屏风上，这样一边念一边记，一年的工夫，经书的文字便全部通晓了。

　　在他住家的街巷里，每当人们看到他刻苦好学，都称赞他是亘古以来也无与伦比的。后来许多学生来向他求教，有的不以万里为远，有的背着孩子住到他的家门附近，贾逵就一一亲口教授他们经书。学生给他一些粮食作为学费，积累起来都装满粮仓。催乃照淋有人说:"贾逵的粮食不是靠自己种地得到的，而是靠讲经书讲得唇焦口燥得到的。就是世人说的以舌代耕啊。"

注释

　　明惠--聪明智慧。惠，同"慧"，聪明。

　　无嗣(sì)--没有儿子。嗣，子孙后代。

　　归居--回娘家居住，这里指因无子而被丈夫休弃。

　　以贞明见称--因为能守节和聪敏被人称道。

　　暗诵--默读。

　　牒--供晚危重写字用的竹片或木片。

　　扉屏--门扇屏风。

　　且--"且……且……"，相当于"一边……一边……"。文中是说一边读一边记。

　　期(jī)年--满一年。

　　《六经》--指儒家的六种经典著作，即:《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》、《乐》。

　　《三坟》--传说中我国最古的书籍，指的是伏羲、神农、黄帝之书。文中是泛指古书。

　　《五典》--传说中的古书名，指少昊(hào)，颛(zhuān)顼(xū)、高辛、唐、虞之书。文中是泛指古书。

　　闾里--里巷。闾，是古代里巷(类似现在街巷)的门。

　　襁负--用布带子把孩子捆在后背上背着。

　　舌耕--以舌代耕，旧时指靠教书为生。

本文说明

　　汉代著名学者贾逵从小聪明过人，这当然是很好的条件，但他所以能成为很有学问的人，还在于他好学刻苦。关于这一精神，文中也写得很生动具体，如:"乃剥庭中桑皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记，期年，经文通遍。"这几则故事的侧面描写很成功。

主要意义

　　贾逵的姐姐喜欢听邻家传来的读书声，但她又得带弟弟，于是便抱着五岁的贾逵一起听。没想到贾逵竟然不哭不闹，所以贾逵的姐姐很高兴。十岁的时候，贾逵已经能够背诵"六经"了，承键泪匙他的姐姐很奇怪，不知道他是怎么学的。于是贾逵就讲了以前姐姐抱着他听人读书的事，那时候他就已经在学了。他的勤奋好学，就是受了姐姐好学和邻家人好学潜移默化的影响。后来他开始开门授徒，讲授经文，学生们用粮食代替学资，向他捐赠的粮食装满了粮仓。所以有人说，他不是在用体力耕种，是世人所说的"舌耕"。"舌耕"通常指靠口舌来谋生，比如教书和说书人。典故运用例句--宋·苏轼《送程建用》诗:"先生本舌耕，文字浩千顷。"元·张之翰《为郭迁庵寿》:"舌耕三十载，不救室悬磐。"《镜花缘》第二七回:"况令郎身入黉门，目前虽以舌耕为业……焉知令郎不联捷直上?"有时也比喻读书勤奋。