《说居庸关》是清代文人龚自珍创作的一篇散文。这既是一篇简明的地理志，介绍了居庸关的位置走向、建筑文物和自然环境等概况，又用外族的归顺、间道的存在、城墙的失修隐然流露了险关不足恃的思想。行文非常别致，风格悠游独特，反复用"疑若可守然"和"自入南口"等句子，不仅清楚了条理，也强调了寄寓在客观描述中的深意。

• 作品名称 说居庸关
• 创作年代 清代
• 作品体裁 散文
• 作者 龚自珍
• 作品出处 《龚自珍文集》

作品原文

　　说居庸关

　　居庸关者，古之谭守者之言也。龚子曰:"疑若可守然。""何以疑若守然?"曰:"出昌平州，山东西远相望，俄然而相辏相赴，以至相蹙，居庸置其间，如因两山以为之门，故曰:'疑若可守然。'"

　　关凡四重，南口者，下关也，为之城，城南门至北门一里。出北门十五里，曰中关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰上关，又为之城，城南门至北门一里。出北门又十五里，曰八达岭，又为之城，城南门至北门一里。盖自南口之南门，至于八达岭之北门，凡四十八里，关之首尾具制如是，故曰:"疑苦可守然。"

　　下关最下，中关高倍之，八达岭之俯南口也，如窥井形然，故曰:"疑若可守然。"

　　自入南口，城甃有天竺字、蒙古字。上关之北门，大书曰:"居庸关，景泰二年修。"八达岭之北门，大书曰:"北门锁钥，景泰三年建。"

　　自入南口，流水啮吾马蹄，涉之，㻜然鸣;弄之，则忽涌忽洑而尽态;迹之，则至乎八达岭而穷。八达岭者，古隰余水之源也。

　　自入南口，木多文杏、苹婆、棠梨，皆怒华。

　　自入南口，或容十骑，或容两骑，或容一骑。蒙古自北来，鞭橐驼，与余摩肩行。时时橐驼冲余骑颠，余亦挝蒙古帽，堕于橐驼前。蒙古大笑，余乃私叹曰:"若蒙古，古者建置居庸关之所以然，非以若耶?余，江左士也，使余生赵宋世，目尚不得睹燕赵，安得与反毳者相挝戏乎万山间?生我圣清中外一家之世，岂不傲古人哉!"蒙古来者，是岁克什克腾、苏尼特，皆入京诣理藩院交马云。

　　自入南口，多雾，若小雨。过中关，见税亭焉。问其吏曰:"今法网宽大，税有漏乎?"曰:"大筐小筐，大偷橐驼小偷羊。"余叹曰:"信若是，是有间道矣。"

　　自入南口，四山之陂陀之隙有护边墙数十处，问其民，皆言是明时修。微税吏言，吾固知有间道出没于此护边墙之间。承平之世，漏税而已。设生昔之世，与凡守关以为险之世，有不大骇北兵自天而降者哉!

　　降自八达岭，地遂平，又五里，曰坌道。

词句注释

1. 居庸关:旧称军都关、荆门关，在北京昌平县西北部。是长城要口之一，明洪武元年修建，与紫荆、倒马合称"内三关"。
2. 谭:同"谈"。居庸关建筑在居庸山上，两山夹峙，悬崖峭壁，形势险要，在《淮南子》等书中，古人已提到:天下九塞，居庸其一。
3. 昌平州:治所在今北京市西北部的昌平县，离北京八十里。
4. 俄然:突然。
5. 辏(còu):车轮的辐集中于毂上。引申为聚集。
6. 蹙:迫促，局促。此处形容重叠，挤在一起。
7. 具制:具体的体制、格局。
8. 城甃(zhòu):城墙的砖石。
9. 天竺字:即印度文字。印度古称天竺。
10. 景泰二年:公元1451年。景泰为明代宗年号。
11. 锁钥:意思是关键，要塞。
12. 啮(niè):咬。引申为侵。
13. ??(cōng)然:佩玉的响声。
14. 洑(fú):水流回旋。
15. 隰(xí)余水:古水名。即今榆河，又名湿余河，自居庸关南流，经过昌平县。
16. 文杏:果木名。杏树的异种。
17. 苹婆:果木名，俗称凤眼果。
18. 棠梨:即杜梨。
19. 怒华:怒放，花盛开。华，同"花"。
20. 橐(tuó)驼:即骆驼。
21. 挝(zhuā):击，打。
22. 若:汝，你。
23. 江左:江东。习惯上指长江东南沿岸地区。
24. 燕赵:指河北地区。河北战国时有燕国、赵国。
25. 反毳(cuì):反穿毛皮衣，即兽毛向外。此指蒙古等少数民族。毳，兽的细毛。
26. 克什克腾:内蒙古旗名。在昭乌达盟西部，清代设旗。
27. 苏尼特:内蒙古旗名。属锡林郭勒盟。
28. 理藩院:清代官署名。掌管蒙古、西藏、新疆各地少数民族事务。
29. 交马:贡马。
30. 大筐小筐，大偷橐驼小偷羊:谚语，形容偷漏税极多。
31. 间(jiàn)道:偏僻的、很少有人知道的小路。
32. 陂陀(pō tuó):倾斜不平貌。
33. 微:无，非。
34. 坌(bèn)道:道路名。

白话译文

　　居庸关，是古时谈守御的人时常提及的呀!我说:"那地方似乎可以守备的""为什么呢?"回答是:"出昌平州，山便分东西两面，远远地互相对峙着，忽然互相趋近，终至紧接在一起，居庸关建筑在这中间，好像靠着两座山来为它们作门户，所以说:'似乎是可以守备的。'"

　　居庸关共四层，南口是下关，造一座城，城的南门到北门一里路。出北门又十五里(的地方)，叫中关，又造一座城，南门到北门一里路。走出北门十五里(的地方)，叫上关，又造一座城，南门到北门又是一里路。走出北门十五里(的地方)，叫八达岭，又造一座城，南门到北门也是一里路。从南口的南门到八达岭的北门，共四十八里。关的起点和终点的建筑规模就是这样的。所以说:"似乎是可以守备的。"

　　下关在最下面，中关高出一倍，在八达岭上向下看南口，像看井一样，所以说:"似乎是可以守备的。"

　　自从进了南口后，城墙的砌石上有梵文，有蒙古文。上关的北门，写着"居庸关，景泰二年修"几个大字。八达岭北门，写着"北门锁钥，景泰三年建"几个大字。

　　自从进了南口后，流水浸没着我的马蹄，涉在水里，淙淙地响着;拔弄它，忽而涌起，忽而回旋，形状不停地变换着;沿着水走，直到八达岭为止。八达岭是古时隰余水的水源。自从走进了南口，树木多杏、苹果和棠梨，花都开得很盛。

　　自从走进了南口，阔的地方可走十匹马，狭窄些的可走两匹马，或只可走一匹马。蒙古人从北面来，驱赶着骆驼，和我擦肩而行。骆驼常常撞着我的马头，我也击着蒙古人的帽子，落在骆驼前面，蒙古人大笑起来。我便私下叹道:"你们蒙古人，古时之所以要筑居庸关，不是为了防你们吗?我是江南人，假如我生活在宋朝，连燕赵的地方都看不到，怎么能够和反穿皮衣的人在万山中相互击打嬉戏呢?我生在清朝中外一家的时代，难道不可以向古人夸耀么?"蒙古人来的，这一年有克什克腾、苏尼特，据说都是到理藩院进贡马匹的。

　　自从走进了南口后，多迷雾，像下了小雨一般。走过中关，见一所税亭，问那收税官道:"现在法律宽大，有漏税的吗?"他说:"大筐小筐的，大的偷走过骆驼，小的偷走过羊。"我感叹道:"确实像税务官说的那样的话，这里一定有小路了!"

　　自从走进了南口后，四面山脚边的空隙中，有护边墙几十处，询问那里的百姓，都说是明朝时候修的。没有收税官的话，我本来也知道那小路便出没在这护边墙中间了。太平的时候，不过漏些税罢了。如果生在古时候，和守关当作险要的时世，不是要大惊着北兵从天而降了吗?

　　从八达岭下去，地势平坦了，再走五里，便到坌道。

作者简介

　　龚自珍(1792~1841年)，字瑶人，号定庵(an)，浙江仁和(今杭州)人。清代思想家、文学家，他还是近代思想、文学及改良主义的先驱者。道光九年(1829年)进士，官至礼部祠祭司行走、主客司主事。其诗文主张"更法"、"改图"，揭露清统治者的腐朽，饱含忧国忧民之情和追求理想的精神。风格瑰丽奇肆，情感激切，富于浪漫主义色彩。有《龚自珍全集》。

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