蜞蟆节, 亦写为蛴蟆节，又称:"十四夜"

【Qi²ma(普通话音);qie²mer,qie²mar,四川方言发音，详见《四川方言词典》P320】

蜞蟆节，是指在川东北南充农村地区比较盛地的一种民间传统节日，每年的正月十四晚上，通常以天黑为准，大致在18、19点左右开始，家家户户都要点燃自制的蜞蟆灯(传统形式)，舞着火把，燃放烟花爆竹，抬着彩龙，敲罗打鼓等多种组织方式举行的一种祭祀祈福活动。

• 中文名 蜞蟆节
• 流行地区 川东北南充
• 节日类型 传统
• 别    称 蛴蟆节

童谣

　　(送蜞蟆)十四节，送蛴蟆。蛴蟆公，蛴蟆婆，我把蛴蟆送下河;

　　(摇嫩竹)"十四夜，摇嫩竹，你也生，我也生，我和嫩竹打老庚。你也长，我也长，我和嫩竹一样长" ;

　　(摇嫩竹)十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我和嫩竹一样高。

　　(摇嫩竹)"嫩竹爹，嫩竹娘，我与嫩竹一样长。"

历史由来

　　"蜞蟆节"的神奇传说。版本1:相传在300多年前的某年农历正月十四，很多农村突发一场大规模的传染病瘟疫，即"蜞蟆瘟"，许多的孩童都在瘟疫中夭折，并持续了多年，当地的村民都苦不堪言。后来，有一位高僧云游至此，告诉当地人，这是附近青龙山上的青龙在作怪，每年的农历正月十四在当地降下"蜞蟆瘟"。于是，当地人在青龙山上修建了青龙寺压住龙头，为防止青龙指示手下的"蜞蟆瘟"继续祸害人间，每年的正月十四晚，家家都要扎蜞蟆灯，送走"蜞蟆瘟"，还要扎起青龙焚烧，让它不再祸害百姓。

　　版本2:

　　相传明末著名的农民起义军首领张献忠曾经率军驻扎于此，由于战乱、伤病和饥荒，义军中很多军士都患上了瘟疫。张献忠十分焦急。一天晚上，当地土地神托梦给他，说是山下的西溪河边聚集了大量的蜞蟆(就是青蛙)，这些蜞蟆带来了瘟疫，要想办法将蜞蟆驱走，才能赶走。第二天就是正月十四，张献忠思来想去，就叫军士们用柏树的树皮包上腊肉梗做成蜞蟆灯，晚上敲锣打鼓，把灯笼放在河边。河边的蜞蟆看见了，就纷纷顺着西溪河往下游跑去。西溪河沿岸的老百姓听说蜞蟆带着瘟疫沿河而来，于是，都纷纷效仿张献忠的办法，做蜞蟆灯，送蜞蟆瘟。于是，送蜞蟆的活动就在西溪河流经的沿岸村庄流传开来。

制作方法

　　具体步骤:" 蜞蟆灯"由嫩竹制作，先用细竹篾编成竹环，再取一定长度的竹子，将最上方的两个竹节敲破，然后向中间挤压，形成纺锤状，将竹篾环编扎进去，再在灯壁下方保留一个小孔，点灯时使用。竹灯的表面再糊上一层白纸，插入蜡烛(通常需要在其底部放入少许泥土，用来固定)，如图所示

具体步骤

　　蜞蟆笼的变式:

　　蜞蟆笼除去传统的竹制品外，还有其他多种形式，如火把;但随着现在人们生活节奏的加快，很多人放弃了传统蜞蟆笼的制作方法，而改为用酒盒、纸箱子、塑胶瓶、玻璃瓶等其他多种款式，种类更加新颖、多彩。

相关活动

　　蜞蟆节的相关活动:(主要)当夜幕降临时，家家户户就会点燃自家的"蜞蟆灯"，举火把，燃放烟花、鞭炮，气势如虹地朝着水田、河道，路边走，送走蜞蟆灯……

　　(次要)吹着唢呐、敲着锣鼓、彩龙祭祀，以及一些文艺汇演，祈福仪式。

　　在"蜞蟆节"的当天，除了每一个儿童必须扎一支"蜞蟆灯"外，村里的老人们不要用竹和红绿彩纸扎一个如滑竿大小，，形状如龙舟般的彩龙。在正式举行"蜞蟆节"之前，村里的人们从各自家中拿来五谷杂粮倒入龙腹内，祈求当年风调雨顺，五谷丰登。当夜幕降临时，人们便吹着唢呐，敲着锣鼓，抬着彩龙，在儿童们的"蜞蟆灯"的簇拥下，由青年们在队列前挥舞着火星飞迸的火把开路，浩浩荡荡地向村边的小河小溪进发。儿童们则举着"蜞蟆灯"一路吆喝着"蜞蟆公，蜞蟆婆，把你蜞蟆送下河"，随彩龙拥向小河桥头。尚不会行走的儿童则由长辈或背或抱随队伍一道前往。

蜞蟆节

　　在桥头，人们面对彩龙祈祷之后，便点燃龙身里的干稻草，送彩龙升天。此时，鼓锣齐鸣，鞭炮炸响，夜空中礼花四射，仪式进入高潮。这时，儿童们有的将"蜞蟆灯"抛进汪河水里，有的则将"蜞蟆灯"插入松软的土中，只见漫山遍野灯影晃动，密集得像夏夜天空的繁星，气势十分热闹壮观。

习俗

　　在举行"蜞蟆节"的当天晚上，家住小河两侧的村民均以小河桥头为界，以送彩龙时的鼓锣为为信号。当某一方的鼓乐之声在寂静的山间骤然响起之时，对岸的村民犹如埋伏下的千军万马，高举火把和"蜞蟆灯"，潮水般向桥头涌来，双方各自护住自已的桥头，以免对方冲过桥头，将"蜞蟆瘟"送到自已的家园中来。在旧社会，双方为抡占桥头，小河两岸的人们常发生矛盾冲突和械斗。如今，这种形式已演变为人们对幸福、健康、平安的一种美好愿望了。"蜞蟆节"的活动，一般要持续一到两个小时，人们才陆续散去。回家路过竹林时，有的儿童还会一边摇着嫩竹一边唱:"你也生，我也生，我和嫩竹打老庚。你也长，我也长，我和嫩竹一样长"的儿歌童谣，希望自已象山间的翠竹一样四季常青，健康成长，

延伸意义

　　1.春节的结束。很多农村地区都会把十四夜作为真正意义上春节的最后一天，希望通过这种方式来庆祝春节的结束。

　　2.农村的"元宵节"。"城里人闹元宵，我们过十四夜。"十四夜成为了区别于城市元宵节，告别春节的独特庆祝方式。

　　3.另一种祈福形式。随着人们瘟神意识的淡化，民众越来越多把这天当作或是祈福亲人平安、健康，或是来年风调雨顺，收成更好，或是送出祝福，期望新的开始。

注意事项

　　蜞蟆灯是瘟疫的象征，所以扎好的灯只能放在室外，而不能带进家中。更不能带到别人家中，在送的过程中，更不能往回送，那是大忌。

相关照片