《莲蓬人》是现代文学家鲁迅于1900年创作的一首七言律诗。

这首诗将莲蓬拟人化来描写，借赞美莲蓬净植于秋寒之中，表达了诗人高洁的情操。诗人抓住莲蓬特点，表面处处状物，实则句句写人，言在物上而意在言外。

• 中文名 莲蓬人
• 作者 鲁迅
• 文学体裁 七言律诗
• 创作年代 近代

作品原文

　　莲蓬人1

　　芰裳荇带处仙乡2，风定犹闻碧玉香3。

　　鹭影不来秋瑟瑟4，苇花伴宿露瀼瀼5。

　　扫除腻粉呈风骨6，褪却红衣学淡装7。

　　好向濂溪称净植8，莫随残叶堕寒塘9！

注释译文

词句注释

1. 莲蓬：又名莲房，是荷花谢后所结的果。因其挺生水际，飘逸高雅，风姿绰约，清香四溢，亭亭玉立如少女，故誉之为“莲蓬人”。
2. 芰（jì）：即菱，水生植物。裳：作衣裳，名词动用。芰裳，以菱叶为衣裙。语出屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”荇（xìng）：即荇菜，也是水生植物，带：作带子，亦为名词动用，意即以荇茎为带子。
3. “风定”句：语出陆游《双清堂夜赋》：“人静鱼自若，风定荷更香。”风定：即风停。碧玉：青颜色的玉石，指莲蓬润绿而有光泽，如同美玉。
4. 鹭（lù）：鹭鸶，水鸟名，常栖水边。瑟瑟：秋风声，喻秋意萧瑟。
5. 苇：芦苇。瀼瀼（ráng）：露水很浓的样子。如《诗·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼”。
6. 腻粉：旧时女子化妆的用品。呈：显示。风骨：指正直者的不同于世俗的高尚品格和风采骨气。
7. 褪却：即脱去。“红衣”与“淡妆”都是妇女的装束，前者喻浓艳华丽的装饰，后者喻淡雅纯朴的风姿。
8. 濂（lián）溪：北宋理学家周敦颐的别号：周一生酷爱莲花，并著有《爱莲说》名篇。称：称道，告慰。净植，即洁净地挺立着。
9. 残叶：深秋时残败的荷叶。寒塘：指秋时残叶沉没，冰冷污秽的荷塘。

白话译文

　　以菱叶作衣荇茎为带的莲蓬人，她如同纯洁的少女居住在仙乡 。

　　即使秋风停止了，仍然散发着清香。

　　在秋风轻吹的时候，鹭鸶鸟早已飞逃远方。

　　在寒露浓聚的深夜里，只有洁白的芦花伴她入梦乡。

　　她洗净了滑腻的脂粉，更显露出品格的高尚。

　　她脱掉了过去浓艳的矫饰，却换上了如今纯朴的淡妆。

　　这正好告慰在天的濂溪先生，她仍然洁净地挺立生长。

　　永远保持淡雅绝尘的风采，不随残叶坠入冰冷污秽的荷塘。

创作背景

　　此诗作于1900年秋，是作者鲁迅赠与弟弟们的一首诗，最早发现于周作人日记辛丑年附录。署名戛剑生。鲁迅逝世后，收录在《鲁迅全集》第八卷《集外集拾遗补编》中。

　　1900年秋，鲁迅正在南京矿路学堂念书。十九世纪末二十世纪初，正是中国历史上大动荡的时代。自从1840年鸦片战争以来，由于帝国主义列强的疯狂侵略和激烈争夺，中国封建社会迅速崩溃；沦入半封建半殖民地的境地。清王朝昏庸腐败，出卖民族利益，和帝国主义勾结起来镇压国内人民的反抗斗争，使得阶级斗争激化，民族危机加深。鲁迅于1898年离开绍兴故乡，到南京求学。两年中，他目睹帝国主义列强横行中国。清王朝腐败无能。统治阶级大小官僚骄奢淫逸，人民生活动荡不安；同时又经历了戊戌变法及义和团运动等重大事件。这首诗正是借对莲蓬人的赞颂，来表明他决不和恶势力妥协，立志作一个高尚的人。

作品鉴赏

整体赏析

　　这是一首借物寓情、托物言志的诗作。作者通过对莲蓬人“芰衣荇带”的外貌装束，“风定犹香’的内在神韵，却红衣、学淡妆的绰约风姿，亭亭净植的正直风骨的叙写，描绘了一幅栩栩如生的莲蓬人的画像，赞美了莲蓬人“出污泥而不染”的高尚节操和迎着秋风净植荷塘的抗争品格。作者正是假借莲蓬淡雅绝尘的特征，寄托和体现自己对奴颜媚骨的鄙视，对美好理想的追求，更体现了作者敢于与世俗抗争的精神。因此，全诗以咏莲蓬为形，以抒情怀为本，正是作者立世为人的自况自勉，标举风骨的真实写照，也是作者对他人的忠言警谏。

　　全诗可分为四层。起联侧重述写莲蓬人的外表风姿：她以菱叶为衣，以荇茎为带，居住仙乡，清香不散，真是高洁雅致，体现了作者对美好的理想境界的神往。颔联侧重述写莲蓬人的典型环境：秋风萧瑟，鹭鸶远飞，夜深露浓，芦花伴宿，勾勒出一幅秋景的画面。这是作者另寻新路，独立自持的写照。颈联侧重述写莲蓬人的风骨神采。洗净脂粉，脱去矫饰，换上淡妆，更显高雅别致。是描其形，摄其神。这既是对莲蓬人改红妆为淡妆的实写，又是作者与世抗争的虚写。尾联侧重抒发作者的劝谏之情：莲蓬亭亭净植，迎秋风，斗秋雨，沐秋露，不随残叶坠荷塘，永“呈风骨”。作者劝谏他人勿与鄙俗之辈同流合污，永葆独立挺拔的本色。全诗至此，情感愈真，格调愈高，意境愈深。

　　这首诗通过对寒秋凄凉的荷塘上仍直立水际的莲蓬美好形象的描绘，借物寓情，抒发诗人淡雅绝尘、高标净植的人格理想。拟人的手法，脱俗的妙思，寄托着纯洁的精神境界，显示出崇高的品格追求。

名家点评

　　广东鲁迅研究学会会长郑心伶：本诗“写物以附意修，“咏物而不滞于物”。作者运用屈原借“美人香草”比拟贤人的传统艺术手法，以莲蓬拟人，歌颂了出污泥而不染的高尚品格。这是鲁迅诗“比兴合一”的典型代表。“莫随残叶堕寒塘”的忠告，在那漫漫长夜的旧中国，有如空谷足音，使人感到格外的响亮和亲切。

　　复旦大学中文系教授吴中杰：称莲蓬为人，是一种拟人化手法，而对莲蓬的称颂，则又是托物喻志，表明作者自己的志趣。当时的社会环境非常恶浊，周围的空气也很凛冽，鲁迅表明自己要像莲蓬人一样，亭亭净植，不堕寒塘。

　　著名学者张向天：“这里有作者崇高的寄托，他假借了莲蓬的清标高致，淡雅绝尘而加以歌颂的。”

作者简介

　　​鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；文学论著《中国小说史略》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等18部。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被称为“民族魂”。

鲁迅