僧人所住的房屋;寺院。 唐 储光羲 《题虬上人房》诗:"禅宫分两地，释子一为心。" 唐 王维 《夏日过青龙寺谒操禅师》诗:"龙钟一老翁，徐步谒禅宫。" 朱德 《和叶剑英过五台山》:"禅宫寥落乱飞鸦，扫地出门罪佛也。"

• 中文名称 禅宫
• 拼音 chán gōng
• 外文名称 Zen Temple
• 注音 ㄔㄢˊ ㄍㄨㄙ
• 解释 僧人所住的房屋

作品介绍

　　《夏日过青龙寺谒操禅师(与 裴迪同作)》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第52首。这首诗是作者拜谒操禅师时所作的诗作。该诗体现了诗人深厚的禅修功力，以及其对佛法的虔诚。

原文

　　夏日过青龙寺谒操禅师

　　作者:唐·王维

　　龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

　　欲问义心义①，遥知空病空②。

　　山河天眼里③，世界法身中④。

　　莫怪销炎热，能生大地风。

注释

　　①义心:谓犹豫不决之心。有迷事、迷理两种，迷事之疑，于见道时断之;迷理之疑，至佛果时始能断之。

　　②空病:执着于空。

　　③天眼:天人之眼，所观甚远，为五眼之一。天眼有两种:一从福报得来，如天人;二从苦修得来，如阿那律尊者所得天眼。

　　④法身:指佛的自性真身，诸佛所证的真如法性之身。又称法身佛、自性身或第一身。

赏析

　　该诗写诗人自己老态龙钟、步履蹒跚地冒着炎热前往青龙寺拜谒操禅师。此行目的就是要就一些疑问请教操禅师。路途的艰辛，反衬了诗人对佛法的虔诚。平静的叙述，让人感觉到这份虔诚没有了如火如荼的炽烈，却已深入诗人心中，与生命融为一体，沉稳而坚实。在拜谒操禅师之后，疑问烟消云散。接着的两联表现了诗人豁然出疑后的体悟。"一毛孔容三千大千世界"，整个山河大地尽在天眼中也是平常事。法身横遍十方，竖穷三际，世界不能超出其外。若证明此义，炎热也不是炎热，只是心生。不执炎热相，大地风自可骤然而起，销尽炎热，却也不见得丝毫炎热得灭。全诗对仗极其工整，说理明晰，禅悟深刻，内容有收有放，体现了诗人作诗和禅修的深厚功力。

作者介绍

　　王维(701年-761年)，字摩诘(mó jié) ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为"味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗"。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为"王孟"。