玉不琢，不成器 :

选自:1.《礼记·学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知道。 "谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。

2."玉不琢，不成器。人不学，不知义"出自《三字经》

• 中文名称 玉不琢
• 出处 《礼记.学记》
• 含义 人不经过培养﹑锻炼，不能成材
• 读音 yù bù zhuó

出处

　　玉不琢，不成器 :

　　yù bù zhuó ，bù chéng qì

　　1.《礼记.学记》:"玉不琢，不成器;人不学，不知道。"谓玉不加工，不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼，不能成材。

　　"玉不琢，不成器。人不学，不知义"出自《三字经》

　　"玉不琢，不成器。人不学，不知道"出自《礼记.学记》。

原文

　　君子如欲化民成俗，其必由学乎?玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民(2)，教学为先。《兑命》曰(3):"念终始典于学(4)。"其此之谓乎!

　　虽(5)有佳肴，弗(6)食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(7)。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰:教学相长(8)也。《兑命》曰:"学学半(9)"其此之谓乎!玉璧(1)本节选自《学礼》。

　　(2)君:这里的意思是统治。

　　(3)兑(yue)命:《古文尚书》中的篇名，也作《说命》《兑命》。

　　(4)念终:始终想着。

　　(5)虽:即使。

　　(6)弗:不。

　　(7)困:困惑、迷惑。

　　(8)长:促进。

　　(9)学学半:前一个"学"字音xiào，本字读作"斅"，意思是教育别人，后一个"学"字音xué，意思是向别人学习。

译文

　　玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说:"自始自终想着学习。"大概就是说的这个意思吧。

　　尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说:"(在教学过程中)教与学是一个事情的两个方面"，就是说的这个道理啊!

读解

　　玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工。用这个道理来说明学习的重要性，大概要比西方哲学家洛克的"白纸说"切合实际一些。洛克认为，人的心灵天生来像一张白纸，后来通过经验积累和学习，便在白纸上画出了各种图画。

　　玉石同白纸显然不一样的。白纸什么都没有，而玉石则包含了潜在的有用成分和价值。白纸上的痕迹是外力机械地加上去的，琢磨玉石则是让他的潜能充分发挥出来。

　　儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能，(不像白纸一无所有)，另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能，必须通过学习的过程，使他们得到充分的展现。确定了这个大前提，剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧，是具体的操作方式的问题。

　　(已被编入2010中考语文说明常用俗语中)