柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。在那里，每个人都是合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的"另一半"。柏拉图也用此解释为什么人们会有"恋情"。在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，恋爱双方是平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着他。 只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式爱情。

• 中文名称 柏拉图之恋
• 外文名称 Platon's love

爱情

　　只是站在爱人的身边;

　　静静的付出，默默的守候;

　　不奢望走近，也不祈求拥有;

　　即便知道根本不会有结果;

　　却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因;

　　注定了它悲剧的结局;

　　最后，

　　也只能是一条在远处守候的平行线，

　　只留下回忆中，美好的片段，

　　当作永恒!

概念

　　只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式爱情。

　　也有人说它是一种永久的，不求回报的爱。即使不能相守，只要看到对方幸福，这份爱便会绵延下去，直到永恒。有些人，上帝给了他们缘分，让他们相遇，但是却忘了给他们交点，于是这份爱，只能变成远远的守望，而这两个人，也将永远如同平行线一般，不能在一起。

　　强调，柏拉图爱情，只有对方一人，唯一，彼此忠诚，只有一人在彼此眼里完美，不管别人怎么看，这才是最高尚高贵的永恒的爱，是可腐朽的万物不可比拟的，可永恒的精神，平庸低价的人是不懂得的，我们都在寻找自己的这个人，这是纯粹的爱，把对方永远放心中，无人可代替，两人是相互的不是单一的，不管时间的变迁和任何的变化都忠贞不渝，哪怕对方被毁容或变成丑陋的人，只要两心善美，这样的爱是永亘不朽的，肉体的结合只是低价的短暂的欢愉的低价动物的本能，当然也可为，但心灵是 不变的!!!

核心思想

　　1.双方平等的爱情观;

　　2.纯精神的而非肉体的爱;

　　3.理想式的爱情观，即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观;

　　4.在这世上有，且仅有一个人，对你而言，他是完美的，而且仅对你而言是完美的，也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。

　　人们往往都只关注2、3，其实1、4才是真正柏拉图式爱情的核心思想。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。

　　当时的古希腊盛行同性之爱，他们所指的"爱情"很多时候是同性之间的恋爱。从这个角度来说，柏拉图或许试图将这种恋爱形式也纳入自己的恋爱哲学中。

精神恋爱

　　有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘;走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。

　　老师说:这就是"爱情"。

　　之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说:"有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。"

　　老师说:"这就是婚姻!"

　　人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

剖析

　　柏拉图的爱情观无疑是一种比较理想的爱情观。他对爱情"专一"的重视是正确的。但他认为在茫茫人海中有且只有一个人是恋爱对象，这又是不对的。现代爱情观中，那个"专一"的对象不是天生存在的，而是后天生活中两个人发现自己心心相印，于是有了爱情。正如柏拉图思想的局限性，他的爱情观最大的局限在于，他的爱情观也是唯心的，忽略了真实存在的人，而去追寻一个空虚的理念。正如金庸先生在《天龙八部》中塑造的无崖子，最终的爱恋目标是一个雕像而不是雕像的原型。这种恋爱观是一种自私的恋爱观，自己所心仪的对象实际上是理念镜子中的自己。实际上爱情就是两人之间的"爱"和"情"，能够让你怦然心动的人，就是你所爱的人，而这个所爱的人，未必就是那个理念镜子中的自己。在大多数时候，爱情的对象都是跟自己完全不同的人，跟自己梦中的形象大相径庭，但这并不妨碍对对方的爱。

思想

　　柏拉图哲学的核心是理念论。他认为:唯一真实的世界是永恒存在的理念世界。人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。柏拉图把独立于事物和人们认识之外的一般的东西称为理念。认为只有理念才是真实的存在。因为它构成一个客观独立存在的理念世界，如善的本身，美的本身，正义的本身等。后来人们就把追求纯精神的行为称为"柏拉图式行为"。

　　柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

　　柏拉图认为，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。

　　人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有"恋情"。 在他的理论中，没有哪一半是比较重要的。所以，男女是平等的，而且，在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着你/你。

内涵

　　由于认为数学概念是一种真实的存在，所以现代柏拉图主义也被称为"实在主义"。柏拉图主义在西方近现代数学界有相当大的影响，一些数学巨匠如G.康托尔、罗素、哥德尔、布尔巴基学派基本上都持这种观点。一般认为，所以如此不是偶然的，这是数学反映客观世界，数学具有客观真理性这一素朴信念在哲学上的反映。而正因为如此，柏拉图主义对数学的历史发展就具有一定的积极作用:它促使数学家们在自己的研究中采取客观的科学的立场，而且，当某些高度抽象的数学理论因找不到现实原型而为人们所怀疑时，它也有可能给人们以一定的信念。尽管这种信念是盲目的，从而就有可能导致错误。

　　柏拉图主义的错误是显然的:把反映形式当作了认识对象;把抽象当作具体的客观存在;认为一种思维形式本身是客观的当然具有客观的真理性。离开人的实践来考察真理性必将导致谬误。柏拉图主义在哲学上是一种客观唯心主义。