《晏子春秋》是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇小说集。

《晏子春秋》所表现的"重民""民本"思想以及晏子的一系列经世致用的主张，代表了新兴地主阶级的根本利益，客观上反映了人民的一些愿望和要求 。

相传为晏婴撰，现在一般认为是后人摭集其言行轶事而成。书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。主要记述了晏子的言行思想，语言简炼，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。

• 中文名称 晏子使吴
• 别名 名婴
• 逝世日期 前500
• 出生地 夷维(今山东省高密市)

人物简介

　　晏子(?-前500)，名婴，夷维(今山东省高密市)人，春秋时齐国大夫，后为卿，历任灵公、庄公、景公三世。博闻强识，善于辞令。他主张以礼治国，力谏齐景公轻赋省刑，是当时有名的政治家、外交家，以有政治远见,外交才能和作风朴素闻名于诸侯。汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。

原文

　　晏子使吴，吴王谓行人曰:"吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。"命傧者曰:"客见则称'天子请见'。"明日，晏子有事，行人曰:"天子请见。"晏子蹴然。行人又曰:"天子请见。"晏子蹴然。又曰:"天子请见。"晏子蹴然者三，曰:"臣受命弊邑之君，将使于吴王之所所以不敏而迷惑，入于天子之朝。敢问吴王恶乎存?"随之吴王曰:"夫差请见。"见之以诸侯之礼。

翻译

　　晏子出使吴国时，吴王对行人说:"寡人听说晏婴是北方长于言辞、熟悉礼制的人。"(吴王)下令给手下导引宾客的官员说:"晏婴求见时，你让行人对他说'天子请你相见'。"第二天，行人(对晏子)说:"天子请你相见。"晏子流露出局促不安的样子。行人再次(对晏子)说:"天子请相见。"晏子仍然局促不安。行人(第三次对晏子)说:"天子请相见。"晏子还是局促不安，(并对行人)说:"我接受齐王的命令，出使到吴王所在的国家，因为不明事理而糊里糊涂地走进了周天子的宫廷，冒昧地请问吴王他在哪里呀?"这之后吴王(马上改口)说:"夫差请你相见。"(于是)以合于诸侯身份的礼仪接待晏子。

注释

　　行人:官名，主管礼仪。

　　摈:同"傧"。

　　天子:指天下当时的共主，齐、吴均属诸侯，名义上还奉东周天子为天下的共主，此处指吴王欲以天下共主自居。

　　蹴然:局促不安的样子。蹴，同"蹙"。

　　见:接待。

　　敏:明白。

　　习:熟悉。

　　恶:哪里。

评点

　　这个寓言故事，表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干，同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事，我们应该懂得:人不可貌相，海水不可斗量。