息壤是鲧治水在荆州古城留下的一处遗迹，位于南门外西侧城墙脚边，系一长约40米，宽约10米的土丘，其上有石柱四根，以示标志。据郭璞注《海内经》:"息壤者 言土自长息无限，故可以塞洪水也。" 也就 是说，息壤是一种可以自己生长、膨胀的土壤。 所以也有现代汉语里面的一个解释:"息"为生长之意;息壤，就是指能自己生长的土壤。

• 中文名称 息壤
• 属性 能自己生长的土壤
• 含义 鲧治水在荆州古城留下的一处遗迹
• 史献记载 淮南子，通雅等

史献记载

淮南子

　　西汉·刘安《淮南子·地形训》谓:"禹乃以息土填洪水"。

通雅

　　方氏《通雅》:"息壤，坌土也。"汉代高诱注:"息土不耗减，掘之益多，故以填洪水。"

山海经

　　《山海经》中就有"禹以息壤堙洪水"的记载。《山海经·内经》记载:"红水滔天，鲧窃帝之息壤以堙红水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧于鱼渊。女鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。"晋·郭璞《山海经注》:"息壤者，言土自长息无限，故可以塞洪水也。" 用现代汉语翻译过来:大洪水泛上天际，鲧偷窃了帝尧的息壤用来堵塞洪水，却没有经过帝尧的同意。帝尧便让祝融在鱼渊处死鲧。鲧的遗腹子大禹成人后，帝尧让禹治水并确定古代中国九州地界。

故事解读

　　上古农业因为缺乏施肥的概念，所以需要靠休耕维持土壤肥沃，根据考古发现，尧舜时期，牛耕在北方旱田还没有出现，锄头和铲子还没有发明，松土非常困难，需要花费大量人力和时间。鲧要在短期内兴建大量土堤封堵洪水，必然只能取用正准备播种的休耕土地上之前翻松好的土，也就是息壤。但是这样会严重影响接下来的农业生产，进一步加剧水灾后出现的饥荒。普天之下莫非王土，特别是在水灾之后，大片农田被水淹无法使用，国王只能对残余的有限耕地实行集中管制，鲧在没有及时上报的情况下，破坏本已捉襟见肘的耕地，占用劳动力，有违农时，再加上封堵洪水失败，洪水破口，导致灾情更加严重，所以尧舜才杀鲧以谢天下。

永州龙兴寺息壤记

　　柳宗元写《永州龙兴寺息壤记》 :"永州龙兴寺东北陬有堂，堂之地隆然负砖甓而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸者尽死。永州居楚越间，其人鬼且。由是寺之人皆神之，人莫敢夷。"

玉堂闲话

　　《玉堂闲话》对此则有更清楚明了的表述:"禹镌石造龙宫填于空中，以塞水眼。"大禹用石头凿了一只龙宫的模型，投入管涌中。这个石制龙宫的模型，就叫做"息壤"。

史献故事

　　慎靓王七年(癸丑，公元前三零八年) 秦、魏会于应。 秦王使甘茂约魏以伐韩，而令向寿辅行。甘茂至魏，令向寿还，谓王曰:"魏听臣矣，然愿王勿伐!"王迎甘茂于息壤而问其故。对曰:"宜阳大县，其实郡也。今王倍数险，行千里，攻之难。鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母，其母织自若也。及三人告之，其母投杼下机，逾墙而走。臣之贤不若曾参，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。魏文侯令乐羊将而攻中山，三年而拔之。反而论功，文侯示之谤书一箧。乐羊再拜稽首曰:'此非臣之功，君之力也。'今臣，羁旅之臣也，樗里子、公孙;挟韩而议之，王必听之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。"王曰:"寡人弗听也，请与子盟。"乃盟于息壤。秋，甘茂、长封帅师伐宜阳。

漫画

　　漫画《神兵玄奇》中，黄玉郎根据大禹治水的故事，将息壤想象成一种液态金属，它遇水就会变硬，比钢铁强度更大，最后更成为主角南宫问天的一大绝技，息壤铸兵。

鲧与息壤

传说中的息壤

　　息壤是一种传说中可以自动生长的土壤，荆州便有一处息壤的遗迹。

　　在上古神话传说中，还有一段著名的故事，那就是鲧禹父子治水的神话，这段故事在神话传说中也有着极为重要的地位，这里就来谈谈这两位著名的神话人物。

鲧的出身背景

　　在山海经的神谱中，鲧是黄帝的孙子之一，那也可算是名门之后了，所以在尧舜时代，大贵族鲧应当是朝廷中的一位大臣了，在那个时候，地上突然发生了一场巨大的洪水，关于这次洪水的起因，各书的记载不尽相同，总的一点是与天上的神主有关，可能是共工氏和他的手下干的好事，也可能是天帝故意发下洪水来惩戒地上的人们，前者的说法和女娲时代共工头触不周山的故事重合，因此我认为后者的可能性更大一些,原因大概是与前面后羿射杀太阳有关，在前面的文章中，我就谈到了这一点，太阳就是天帝的儿子们，也因为这个原因，射日的后羿被剥夺了返回天上的权利。这不禁让人想起了古代希伯莱神话中，上帝因为要惩罚地上的人类而发下大洪水的故事。这段故事后来转化在基督教的圣经中，成了诺亚方舟的著名传说。其实在世界上几乎所有的远古神话中，都有着关于上古大洪水的传说。除了中国和古代希伯莱以外，伊朗(也就是古代的波斯文明)琐罗亚斯特教也有这种传说，另外，在古代印度的神话中，也有大洪水的故事，正是在这次大洪水中，著名的湿婆大神大显神威，他脸上的那道标志性的兰色闪电伤疤就是在这个时候形成的。不禁如此，在中国汉族以外的其他民族，诸如藏族、回族、傣族、苗族等等，在他们的创世神化中也都有着类似的故事。我们相信在上古时代的地球上，极有可能出现过一次全球性的大洪水的。

鲧被推荐

　　由于洪水的泛滥，地上的人们生活极为艰难，连当时的皇帝尧舜也没有办法，这个时候，鲧出现了。

　　在史记的记载中，鲧是被尧的几个大臣名字叫五岳的推荐的，当时的尧对鲧好象不太放心，但是由于没有合适的人选，最终，尧还是起用了鲧，颇有一些死马当活马医的味道。但是在其他的神化传说中，鲧就不是尧的臣下了，就象后羿一样，是天上的神主。他下界是为了帮助地上的人们的。但是与后羿不同，他的下界是不在天帝的准许下的，也就是私自下界。不仅如此，在他下界的时候，他还偷了天帝的一件宝贝，这件宝贝的名字叫息壤，据说是一种可以自己生长的神土，鲧大概就是想利用他来治理洪水的。洪水治理的结果如何，在一般人的印象中，总是他方法不对而终于失败被杀，五行相克的同时也相生，就像你掏了个洞再去补，是愚蠢的，除非时间能倒退，其实从屈原的天问中，我们可以了解到，鲧治理洪水几乎就要成功了，只是在这个关键的时候，天帝发现了鲧的行为，大为震怒，派了火神祝融下界将鲧杀死在羽山。又收回了息壤，终于使鲧的治水失败了，我们可以看出来，这个天帝是多么的无情和自私。天帝跟神族是两个世界的人，外星人，也可以看出来鲧的伟大，在某种程度上，鲧就类似于精卫填海，因为鲧在死后也没有放弃繁衍人类，他留下了继承人，他就是中国上古人物----大禹。看封神演义中，鲧应该就是共工。

大禹诞生和功绩

　　传说中，鲧死后尸体三年不腐烂，后来不知道是谁，有说就是祝融，用吴刀剖开了他的尸体，这时禹就出来了，而鲧的尸体则化为黄龙，一说黄能，飞走了。

　　所谓黄能是一种已经绝迹的动物，类似于熊，但是有三只脚，在山海经中有记载。我个人是倾向于黄能的，原因在后面就会解释的。大禹继承了父亲的遗志，开始治水，不知道为什么，这次的治水非常的成功，天帝不仅没有从中捣乱，还派了大神应龙襄助。这位应龙也是非常著名的龙神，在山海经中也有记载，代表了雨神的意思。传说只要在地上画上应龙的样子，就可以招来雨水，在前面黄帝与蚩尤一文中，我已经谈到了。这时他则帮助大禹挖河开山，在治理的过程中，伏羲、河伯也纷纷襄助大禹，后来在东汉几乎成为国学的谶纬学鼻祖的河图洛书，传说也是在这个时候由神龟所献的。终于依靠疏导和围堵两个方法的结合，洪水终于被制服了，人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。

启的出生

　　在大禹治水的过程中，还发生一些与他的家庭有关的事情，其中最著名的就是三过家门而不入的故事，表现了大禹的公而忘私精神，可是他的妻子的结局却不好，传说中，大禹经常叫他的妻子涂山氏在中午去送饭，有一次她去的早了，却发现一头巨大的熊在用爪子开山，原来这就是他的丈夫，涂山氏大惊之下，往回逃去，大禹发现后紧紧追赶，涂山氏却变成了一块山石，不愿在与大禹生活，当时她已经怀孕了，大禹无奈之下叫道:"归我子。"石头裂开，大禹的儿子从石头中蹦了出来。于是他的父亲便为他取名为启，就是开启而生的意思，这个启后来就是传说中中国上古第一个王朝夏的开国之君。传说他喜好音乐，曾上天偷取了天帝的音乐，这就是后来的九辩、九歌等等，后来楚国的诗人屈原就是用他们创作出了许多的优美诗篇。