华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰:“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

• 作品名称 华歆与王朗
• 创作年代 南朝
• 作品出处 《世说新语》
• 文学体裁 文言文
• 作者 刘义庆

原文

　　华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之①。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

出处

　　本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文标题为《急不相弃》。

注释

　　1.避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的动乱。

　　2.辄：立即；就。

　　3.疑：迟疑；犹豫不决。

　　4.贼：敌人

　　5.俱：一起

　　6.难：为难

　　7.幸：幸好。

　　8.自托：自己的请托

　　9.尚：还。

　　10.纳：答应

　　11.以：凭

　　12.舍：甩掉

翻译

　　华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

人物特点

　　华歆谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，无论遇到怎样危急的情况都不相弃，表明他重信重义，危难中救人能救到底。而王朗则轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。

华歆与王朗

　　王朗乐于做好事，在不危及自身的情况下，能够与人方便时尽量与人方便；但是到了有风险的时候，他就只顾自身而不管别人了。而华歆不愿随随便便地帮助别人，他在助人之前，首先考虑的是可能招致的麻烦；但一旦助人，便会不辞危难担当到底。

参考资料

　　1．张撝之．世说新语译注：上海古籍出版社，2007年3月 ．

扩展阅读

　　1 走进文言文P64.65