"劝学文"或称"劝学篇"、"劝学诗"，古往今来涌现出诸多优秀作品，从一方面体现了中国文化中的传统思想。如宋真宗所作，以白话文所写，目的是劝勉男儿努力读书，透过出仕来达成自己的梦想，诗中名句「书中自有黄金屋、书中有女颜如玉」妇孺皆知。

• 作品名称 劝学文
• 作品别名 劝学篇、劝学诗

宋真宗《劝学文》

原文

　　富家不用买良田，书中自有千钟粟。

　　安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

　　取妻莫愁无良媒，书中有女颜如玉。

　　出门莫愁无人随，书中车马多如簇。

　　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

　　常言道，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋真宗赵恒的<<劝学诗>>字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让 学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

作者简介

　　宋真宗 赵恒(968-1022)宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子。，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。至道元年(995年)，被立为太子，改名恒。至道三年(997年)，赵恒即位。赵恒即位之初，任用李沆等为相，勤于政事。景德元年(1004年)，辽朝入侵，宰相寇准力排众议，劝赵恒亲征，双方会战距都城东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊，局势有利于北宋，但因赵恒惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准反对，以每年给辽一定金银为"岁币"于澶渊定盟和解，史称"澶渊之盟"。此后，北宋进入经济繁荣期，史称"咸平之治"。赵恒在位后期，任王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，赵恒也沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，致使社会矛盾加深，使得北宋的"内忧外患"问题日趋严重。乾兴元年(1022年)，赵恒驾崩，年五十五，在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝，庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学，善书法。著名谚语"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"即出自他，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

朱熹《劝学文》

原文

　　勿谓今日不学而有来日，

　　勿谓今.年不学而有来年。

　　日月逝矣，岁不我延。

　　呜呼老矣，是谁之愆?

译文

　　不要说因为还有明天再所以今天不学习

　　不要说因为还有明.年再所以今.年不学习

　　时光流逝，时间不会等我啊

　　呜呼，俯仰只见我已经老了，(这时候再来后悔年轻时没有学习)这是谁的错啊?

　　谓，说

　　延，等待之意

　　呜呼，语气、感叹词

　　愆，即罪愆(和"千"字一个读音)，罪过的意思

作者简介

　　朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日)，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

王安石《劝学文》

原文

　　读书不破费，读书利万倍。

　　窗前读古书，灯下寻书义。

　　贫者因书富，富者因书贵。

　　延伸出这么一句话:贫者因书富，富者因书贵，贵者因书而守成。

作者简介

　　王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人)，中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:"翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。"传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸，明月何时照我还。"