南京大屠杀与我没有关系。

事实上，大部分国人谈起南京大屠杀，都只是三分钟的义愤填膺，之后妞照泡舞照跳。

死的不是你，不是你的家人祖上，那自然和你没关系。

你只需要记住这件事就可以了，没人要求你一定要做什么。

不需要你咬牙切齿，断指明志，甚至不要求你提起这件事，不要求你去纪念。

只需要记住，就可以了。

要记住，在我们衰弱的时候，会有人来到我们的土地，把我们的人当做猪狗一样杀戮。

遗忘历史的民族没有前途，纠结于过去的恩怨也不明智，只需要记住发生过什么，自然就知道应该怎么做了。

尽管一直说忘记历史就等于背叛，但是某种意义上我们终将忘记历史——现在能有多少人记得安西都护府，记得北庭都护府，记得扬州十日，记得嘉定三屠？即便记得，又怎样？

忘记历史几乎是一个必然的过程，但是如何尊重历史，反思历史，是每一个人都应该认真思索的事情。

最后，丢一段话，我认为应当人人都要知道：

一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民）

二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识）

三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意）亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。（此乃一种似是而非之文化自谴）

四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。（否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇）

       一直想看，又一直不敢看的书，比想象中还压抑，看完一段日子了，现在才敢写书评.....

哀其不幸怒其不争，南京遇害同胞的遭遇令人感到愤怒、绝望、无奈，在总人数比日军多的情况下，国军却放弃反抗，剩下的市民更是束手就擒。日军的嚣张、无情、残酷单从文字描述已令人窒息，无法想象当时是一个怎样的场景。

从前对日本官员参拜靖国神社无感，现在才真正明白此等行为的可耻、卑劣和不知悔改！二战结束后，德国对受害国进行了战争赔付，主要战犯被处决，当局也深刻检讨，但日本没有，没有道歉，没有赔偿，没有惩戒所有战犯，甚至到现在还矢口否认这段侵华史。靖国神社作为供奉对本国有特殊贡献烈士的场所，发动侵华战争的甲级战犯竟列入其中，可见日本人对侵华史实的蔑视。

总而言之，算是比较压抑的一本书，但对史实叙述和分析很客观，可见张纯如小姐为此倾注了多少心血，乃至.....生命。希望国人都能认真看看，勿忘这一段历史，代代相传下去，拯救这段可能会被遗忘的历史！

忘记过去的人注定要重蹈覆辙。

这本书我逐字逐句的读完 

心如刀绞   痛彻心扉  是我看完这本书还不太贴近的感受

张纯如 我无法想象她是怎样完成这本书 因为我读到南京沦陷时 那种身为中国人所感受到的痛   疼  几度让我哽咽 流泪   我不敢相信人性竟能如此的黑暗且令人羞愧

现在网上国外许多国家对节假日中国人的乱写乱画  严重批评   严重警告   说是没素质   我请问日本这种丧尽天良的道德败坏的无耻下流行为你们为什么看不见呢

虽然我们的国家始终以国际大局为重  宽容大度是我们根深蒂固的思想   但是也不能因为我们这样  总让我们背黑锅吧   不管是一个人还是一个国家容忍的限度都是有限的  欠我们迟早是要还的

我们中国人用生命拖起了沉在海底的民族  现在屹立于民族之林

如何让它不再流泪  不再流血   是我们努力的理由

日本人你们的道歉我们不稀罕   粉饰历史  篡改教科书都能做出来   这样的民族有什么未来可言   我从心里鄙视你们