#借我一生#”读完秋雨先生的散文回忆，不禁想到--海子《祖国·或以梦为马》，分享一段：n“我要做远方的忠诚的儿子n和物质的短暂情人n和所有以梦为马的诗人一样n我不得不和烈士和小丑走在同一道路上n万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起n此火为大，开花落英于神圣的祖国n和所有以梦为马的诗人一样n我藉此火得度一生的茫茫黑夜”n不该虚夸余老的有能达到诗中所述像海子一样赤城，有此般对光明的追求和信仰。只是回首先生的半生，作为文化人应有的操守与涵养一一而有，同时也未有资历迷思，还能激流勇退不断提升自我、创造自我，心生佩服，最早了解到他还是小学时所发的薄薄的各类课外作文读刊，记得还有贾平凹，其他的记不住了，真实怀念呢，大概也喜欢他们那类平实理性却又凝练厚重的散文也是从小学时开始，后来还记得也读过《文化苦旅》、《千年一叹》、《行者无疆》，尽管都几乎忘了[皱眉]，各种各样原因吧，散文本就不在内容呢。这本《借我一生》大概可以以第15篇骆驼殿堂为上下部分界，前面开始主要叙述了祖辈们平凡却又别具一格的生活，像千千万万的大众一样，总能让人感怀留念他们所传达的坚强美好和亲情的温暖，当“文革”的冲击来临时，这种父辈的禀性就自然而然过渡到“我”的身上，由父辈承担的重担也开始磨练塑造着我，在他们的影响下我也由最早记账、练字到求学离乡，一步步成长，在文革中父亲、叔叔被批斗，也像祖母、母亲一样忍耐坚强，即便轮到自己时，也坚守内心自我骄傲，未曾妥协，未曾嘶吼，始终温润如玉般不蒙昧不偏见更不反动。等到后面文革沧桑过后，是非分辨依旧难以彻清，余先生的光而不耀的品性让他时来运转，随之来就是各类无稽之谈的诬蔑中伤，说起来还是那类反动的延续，时代变了，那些人的眼界与心胸的局限却仍然是跳脱不出的。阳光猛烈、万物显形，清者自清，佩服先生的巍然不动以及能够不受“直属北京”的院长权势诱惑，尽管他直达目标、一刀横切的行政风格与与时流转的教育方式实在是让人欢迎称赞，可怎及来一场酣畅淋漓的文化苦旅，为一生留下最足知贵的文学重彩的一笔呢…n文末由儿时耳濡目染父辈的“淳淳教诲”开始了自己的人生，也同时是亲情纽带的延续，不论走的多远，故乡亲人始终是自己的守望与幸福所在，借由他们的一生，自己也要能够对得起、称得上应有的人生呢，很可贺余秋雨做到了，那么你我呢？n

我想慎重的写一个书评，不敢擅自下结论，不敢大胆的评价此书，评价余秋雨老师，暂且叫您老师吧！n从家乡农村出发，最后又带着爸爸骨灰回到村里，这算落叶归根了吧！文革的折磨伴随了三代人，非人的劳动能让人忘记痛苦，记得那年辍学去新疆干了一年活，一个21岁从来没有那么幸苦干过农活的大学生，就像下乡一样，想用身体的劳累麻痹自己，好让自己忘记一切，不记得那日子是怎么熬过来的了。总之熬过来了……n再后来一个人带着孩子去教书，代课，当着毕业班的班主任，每天事无巨细，接送孩子上幼儿园，晚上查宿舍，还有开不完的会，周末还要辅导学生画画，不敢生病，不敢倒下，就这样也熬过来了，山没塌下来，水也没淹没，我靠自己撑起了一片天空，一片小小的天空，后天条件好了一点，去了南京，去了北京，正准备去厦门，我居然可以去看看中国辽阔的土地，来一场说走就走的旅行，那是日复一日的工作换来的，那是坚持下去的勇气换来的，父母生病能拿出出钱来，那也是我用汗水换来的，虽然我埋怨过你们，但还是一无反顾的回去伺候了一周直到出院，一个人在两个医院来回奔波，阔别十年，又回到了高中时代上学的地方，这个世界有时很小，回去看到熟悉的一切仿佛什么都没改变。但孩子的呼唤，车票的价格会提醒你，你已经走了很远很远……但愿有一天我也能像您一样回乡，不在乎别人的眼光。

看余秋雨先生的《借我一生》，仿佛在坐过山车，从好日子翻到坏日子，又从坏日子翻到好日子。如果说上天赋于了这些文人不一般的才华，那么他（她）们最后承受的苦难足以抵消了这幸运。

这也让我想到了《生命最后的读书会》中威尔与母亲的一段对话，“当别人毒打你时，你又如何守护自己的幸福呢？”威尔问母亲。

母亲回答道：“这就是重点，威尔。你无法左右别人毒打自己，但你能够决定守护自己幸福的多少。如果一个人能够守护自己的幸福，那么他就能留住让生命继续的东西。

所以，人们总认为艺术的人格会导致脱离现实，但这样的人在特殊的时刻往往也最能自救。当然余秋雨所说的“书蠹头”也许会是例外，不是他（她）们不达观开朗，而是他（她）们很容易钻牛角尖，又哪来的自救。

余秋雨是我非常喜欢的一位学者，多年以前看过很多他写的书，他的大气和对知识的分析讲解总让人器宇轩昂，心生敬佩。所以，当我们心浮气躁或失去方向之时可以读读余秋雨先生的作品。如同他痴迷于所有的文化和知识一样，我们也会备受感染，在博大的精神和民族文化之下“借我一生”何其的弥足珍贵！

当然，读完此书准备再看一遍书架上已经蒙灰的《文化苦旅》和《文明之旅》，只因在本书中了解到了余秋雨先生的写书过程和思考脉络，会有更深的体会。