【 概述】：若望福音（天主教译，新教圣经译作约翰福音），是圣经新约正典的第四部福音；学者同意该卷书是四福音书中最迟写成。一如其余三部福音书，若望福音记载耶稣生平。 使徒约翰是西庇太的儿子，原为渔夫，后蒙耶稣呼召成了十二门徒之一，与兄弟雅各有同一别号——“雷字”（参路9：49），并与彼得，雅各同为耶稣最亲信的门徒。耶稣升天后，约翰于早期耶路撒冷的教会中扮演着重要的角色 （参徒8：14），后来曾被充军至拔摩海岛。据教会的传说，约翰在所有使徒中活到最老，后来在以弗所逝世
基本介绍
- 中文名：若望福音（天主教译）
- 新教圣经译作：约翰福音
- 章节：圣经新约正典的第四部福音
- 记载：耶稣生平
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作者清楚表明他的目的（20章：30-31节），就是要使人家信耶稣是基督，是神的儿子，并因信他而得生命。从本书多处解释犹太风俗（4：9）及希伯来字义（1：38）的做法看来，对象包括不谙希伯来语，散居四处的犹太人和外邦人。此外，我们从字裏行间可以知道，作者很可能是针对教会中一些异端而加以驳斥 （参1:6及19：34注）。
本福音书跟符类福音（头三卷福音书）在多方面不相同。有关耶稣生平方面，本书略去了许多事迹，如的诞生，受试探，登山变像，许多加利利的事工，主餐的设立，客西马尼园的祷告等。在耶稣所行的神迹中，本书只记载七个见证他神性的神迹表记——水变酒（2：1-11），医治瘫子，餵饱五千人，履海（6：16-21），医治瞎子及叫拉撒路复活（11：1-45）。
从若望的记载中，可知耶稣公开的工作至少有两年（提到三次的逾越节），远在施洗约翰还未被捕入狱之前便在犹太地开始，并且足迹偏布犹太地和加利利。相反地，符类福音只记耶稣在施洗约翰入狱后的工作，偏重加利利的事工，并只提到最后一次的逾越节。
[编辑]本书大纲
一，序言——神儿子成为肉身
二，神儿子的彰显
施洗约翰及他人的见证 （一：19-51）
嘉纳婚宴变水为酒 （二：1-12）
洁净圣殿 （二章：13-25）
与尼哥底母谈话 （三：1-21）
向撒玛黎雅人传道 （四：1-42）
医治大臣儿子 （四：43-54）
三，神儿子所遭受的对抗
于耶路撒冷 （某节期）——治瘫子 （五章：1-47节）
于加利利 （逾越节）——餵饱民众 (六章：1-71节)
于耶路撒冷 (住棚节) ——治瞎子 （七章：1-10章：21节）
于伯大尼 ——叫拉匝禄复活。被玛利亚膏抹 （11章：1-12章：11）
于耶路撒冷 ——凯旋进京与末后呼吁 （12章：12-50节）
四，神儿子的最后教导 （13章：1节-16章：33节）
五，神儿子的祈祷 （17章：1-26节）
六，神儿子的受害 （18章：1节-19章：42节）
七，神儿子的复活与显现 （20章：1节-21章：25节）
