岩间度月华[1]，流彩[2]映山斜。

晕逐[3]连城壁[4]，轮[5]随出塞[6]车。

唐蓂[7]遥合影，秦桂[8]远他车。

欲验盈虚[9]驶，方知道路赊[10]。

[1]月华：月亮的精华。月光也。

[2]流彩：移动的光彩。

[3]晕逐：月晕追逐。

[4]连城璧：价值连城之玉。《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以指极珍贵的东西。

[5]轮：月轮。

[6]出塞：出边塞。

[7]唐蓂：唐尧的蓂荚。传说中尧时的一种瑞草。亦称“历荚”。

[8]秦桂：秦国的桂花。

[9]盈虚：月盈月亏。

[10]赊：长，远。古同“奢”，奢侈。

起句是月光之咏。“岩间度月华，流彩映山斜。”极写月色之美。“咏月”而不“对天”，却自然地上着眼，迂迴包抄，真是别具法眼。“度月华”句。度，本是投入的意思。“度”字引出月华之咏。而后，“流彩映山斜”，则为月华之颂:“彩”，表现了山的绚烂，“映”则写出了光的辉煌。“流彩”而“映”，多幺绚烂的月下关山！这使人不能不想到，地上的月光这幺美，那幺天上的月亮呢？

承句自然地写到了月亮的形象，即明月之吟。正面写明月是很难的，这是因为，很难避免重複众多诗人的前辄。作者选择月的光环——月晕。千古咏月，鲜有从这个角度去落笔的，很有新意。作者将月晕喻为罕世瑰宝和氏璧，也流露作者的珍爱之情。“晕逐连城壁，轮随出塞车”，写月亦有情。月轮亦步亦趋，依依相送，似有无限情怀，尽在不言之中。在作者笔下，月是高贵的，贵如连城之璧；又是平易亲切的，待人有无限情怀，这未尝不是一种人际关係的理想，自觉或不自觉地移情在景物上。

起句、承句自地写到天，给人一种浑莽壮阔的空间之感。转句写月的掌故。从空间範围，转至“历史”範畴上来。

转句从神话、传说角度落笔写来，娓娓动人。

“唐蓂遥合影”。蓂，即蓂荚。古代传说中的一种瑞草。相传，唐尧时候，有草夹阶而生，随月而死，每月初一日生一荚，至月半则生十五荚，至十六日后，每天凋零一荚，到月底豆荚就掉光了。若是二十九天的小尽月份，因此蓂又被称之为“历荚”。这句的意思是说，唐尧时，月光曾照蓂荚，夹阶而生。按影通假影，这里说月光的意思。

“秦桂远分花”。桂，指桂林。因为秦朝设定桂林于此，因而得名。“秦桂”就是这个意思。“桂林”，除了作为地名外，其词意兼有“桂花树林”之意。相传月中有桂树，故明月又别称“月宫”、“桂魄”。于是作者浮想联翩，以秦朝的桂林郡，远从“月宫”分来了桂花，于是大地桂花繁衍，香溢人间。

藉助神话故事，将明月写得那幺美好，故事也十分引人，落笔角度非常巧妙。

结句，角度由景及人，写人对月的感慨。古诗的传统手法，大多是前面写景，结句抒情。“欲验盈虚驶，方知道路赊。”“盈虚”本指月的圆缺，这里借代指月。“验”字是承上句“神话传说”而言，句意是：想驰车向月亮询问验证“唐蓂”、“秦桂”传说的真伪，才知道路途是那幺的遥远，生髮一种可望而不可及的惆怅与感慨。

诗句语言活泼，富于变化。如，文中多次提到“月”，但全诗仅出现一次“月”字。其余，均转换方式、角度表达出来。如“月华”和“流彩”同指月光，“晕”、“轮”同指月亮，“秦桂远分花”，巧妙地省略了“月”字（应是秦桂远自月中分花）。这些，都使得诗句语言规避了重複、单调的弊害，使之清新且耐人寻味，表现了诗人高超的语言能力。

作者善借一词而兼具双关之意。如“桂”字既可作地名，又兼谐树名一般，“盈虚”除作为月的代称外，还可兼具伸屈、进退之意，这就赋予了“方知道路赊”双重含意，除明月不可及之外，还兼有理想不可及的感喟。

这首咏月诗，能不落窠臼，调转各种新鲜的角度，表现了明月的风采，富有作者的个性特色，是咏月诗中的上乘之作。

张正见，（？——约575年）字见赜，清河东武城人。生年不详，卒于陈宣帝太建中。年四十九岁，代表作有《明 君词》、《湓城》等。