叹凤

tàn fèn

谓生不逢时。

《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至， 河不出图，吾已矣夫！’”

南朝 梁 刘勰 《文心雕龙．史传》：“昔者夫子闵王道之缺，伤斯文之坠，静居以叹凤，临衢而泣麟。

唐 杨炯 《序》：“循叹凤之远图，宗获麟之遗制。”

唐 徐浩 《谒禹庙》：负责故乡近，朅来申俎羞。为鱼知造化，叹凤仰徽猷。

唐玄宗 《经鲁祭孔子而叹之》诗：“叹凤嗟身否，伤麟悲道穷。”

宋 王禹偁 《酬安秘丞见长歌》：“ 有周道衰犹叹凤，天公留得归皇 宋 。”

《论语注疏·微子》

楚狂接舆歌而过孔子，曰：「凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。

《尘外遐举笺》〈历代高隐姓氏·陆通〉

陆通，字接舆，楚人也，好养性，躬耕以为食。楚昭王时，通见楚政无常，乃佯狂不仕，故时人谓之楚狂。孔子适楚，楚狂接舆游其门，曰：“凤兮凤兮，何如德之衰也！来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之有，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎！已乎！临人以德；殆乎！殆乎！画地而趋。迷阳！迷阳！无伤吾行。吾行却曲，无伤吾足。山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”孔子下车，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

《论语·子罕》

子曰：「凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！」

楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，你的德运怎幺这幺衰弱呢？过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的执政者危乎其危！”孔子下车，想同他谈谈，他却赶快避开，孔子没能和他交谈。

“子曰：‘凤鸟不至， 河不出图，吾已矣夫！’” “凤兮凤兮，何德之衰。”后遂以“叹凤”等谓生不逢时。