1895年2月8日，乔巴山诞生在清朝车臣汗部的贫苦牧民家庭，幼年时当过牧童，13岁的时候，母亲把他送进寺院当喇嘛。革命前的喀尔喀蒙古，喇嘛教盛行，几乎每户人家都有一个儿子当喇嘛。广大民众把脱离苦海的希望寄托在当喇嘛上。当了喇嘛还可以免除兵役和其他义务。但是，普通喇嘛要受到上层喇嘛的欺凌虐待，必须绝对服从。否则要受到严厉的惩罚。年轻的乔巴山厌恶寺院这种黑暗的生活，很快便产生了逃离寺院的念头。1912年，17岁的乔巴山带着一个同伴毅然逃出寺院。经过长途跋涉，步行千余公里来到了库伦（现在的乌兰巴托市）。

乔巴山雕像

这个时候的库伦，到处是一片衰败的景象。在沙俄策动下，由外蒙古封建上层分子建立的傀儡政权“大蒙古国政府”对内残酷压榨和剥削农牧民，对外出卖民族利益，投靠沙俄，使广大民众挣扎在死亡线上。乔巴山来到库伦后，举目无亲，生活无着，只好在城里到处打零工。他在库伦，耳闻目睹许多不平之事，心里深恶痛绝。他渴望学习。一个偶然的机会，使他在一位有革命思想的教师的帮助下，进了学校。这所学校是沙俄驻蒙古领事馆办的。乔巴山学习很刻苦，总是名列前茅。学校的教师很欣赏他。1914年春，乔巴山被送到伊尔库茨克师範学院附设的高级国小继续上学。这所学校隶属于“大蒙古国政府”外交部，是专门为培养俄文翻译开办的。他在那里学了四年。这期间，俄国爆发了伟大的十月革命。年轻的乔巴山看到俄国工农民众在布尔什维克党领导下，推翻沙皇的反动统治，建立了第一个无产阶级政权，心情非常激动。他在同学中经常谈论蒙古阿拉特民众的悲惨处境，以此激发同学们争取解放的斗争热情。

十月革命后，当时以哲布尊丹巴为首的外蒙古封建上层惧怕十月革命的巨大影响，千方百计封锁苏维埃俄国的讯息。他们对派往伊尔库茨克师範学院附属的高级国小学习的学生很不放心，担心这些学生把十月革命的火种引回家乡。于是决定把学生立即召回蒙古。1917年，乔巴山等人回到库伦。乔巴山回到库伦后，进了库伦的电讯学校。他一直受到反动当局的严密监视。在校学习期间，因带头反对学校的校规而被开除。

这段时间，外蒙古的局势发生了很大变化。所谓的大蒙古国政府（又称“自治政府”）内外交困，无法继续统治下去。1919年夏天，以哲布尊丹巴为首的封建上层与北洋军阀政府开始关于取消“自治”的谈判。1919年11月22日，外蒙古自治政府正式取消。外蒙古地区仍为中国的一部分，由西北筹边使管辖，仍保留汗的称号。

1919年底，乔巴山组织地下革命小组，并且同俄国工人地方职工会的负责人金巴热夫斯基和俄蒙印刷厂的技术工人库切林科取得联繫。这两位俄国革命者经常参加乔巴山革命小组的活动，给他们介绍俄国十月革命的情况以及俄国无产阶级反对地主、资本家的斗争事迹。所有这一切使乔巴山及其革命小组的成员们加深了对十月革命的了解，激发了他们的斗争热情。乔巴山领导的革命小组积极开展活动，张贴传单、标语、宣传组织民众。当他获悉库伦有苏赫巴托尔领导的革命小组的讯息，便设法与之取得联繫。1919年秋，乔巴山和苏赫巴托尔第一次会见。1920年6月，乔巴山和苏赫巴托尔两个革命小组召开联席会议，决定正式合併，建立新的统一组织——蒙古人民党。会议通过了作为人民党党纲的《党员誓词》。这次会议还实际上确定对哲布尊丹巴等外蒙古贵族的既团结又斗争的原则，并决定派代表赴苏俄，请求援助。

1920年，西伯利亚的形势急转直下。靠近蒙古边界的西伯利亚的白匪势力土崩瓦解。2月7日，苏俄红军在伊尔库茨克处决了高尔察克和他的几个同伙。美、英、法干涉军纷纷撤退。日本干涉军撤到滨海省。帝国主义在西伯利亚的武装干涉遭到可耻失败。中国北洋军阀政府封闭了的中俄国境被打开了。但苏俄在东方仍需与日本帝国主义战斗，为此迫切需要同中国政府建立正常关係。苏俄以实力政策迫使中国北洋军阀政府改变态度，与之进行交往，以便使苏俄能在东方稳住阵脚。同时，苏俄决定成立西伯利亚远东共和国，把它作为苏俄同日本帝国主义势力之间的“缓冲国”。1920年4月6日，远东共和国成立。6月28日，乔巴山带领一个代表团来到上乌丁斯克。远东共和国负责人对他们当时不甚信任，认为需要了解蒙古汗八世哲布尊丹巴呼图克图的态度。在这种情况下，乔巴山以密码电报通知在库伦的苏赫巴托尔。要他迅速带上博克多格根盖印的联络信前来上乌丁斯克。7月22日,苏赫巴托尔为首的第二批蒙古代表抵达上乌丁斯克。两批代表汇合后，8月15日到了伊尔库茨克。乔巴山和苏赫巴托尔又以蒙古人民党的名义起草了请援书，派部分人员前往莫斯科。乔巴山和苏赫巴托尔仍留在伊尔库茨克，以便与派往莫斯科的蒙古代表取得联繫。乔巴山和苏赫巴托尔一面等待赴莫斯科的代表，一面进入伊尔库茨克红军军官学校学习。11月6日，赴莫斯科的代表返回伊尔库茨克，向他们汇报了与苏俄联繫的情况。乔巴山和苏赫巴托尔决定以恰克图为中心开展工作；提前召开人民党代表大会，準备全民武装起义。这期间，乔巴山曾受苏赫巴托尔派遣，秘密回到蒙古境内组织游击队；到库伦进行革命宣传。

1921年3月1日，在共产国际帮助下，蒙古人民革命党第一次代表大会在恰克图召开，乔巴山和苏赫巴托尔是这次会议的主要组织者。会议宣布蒙古人民党（后称人民革命党）正式成立。代表大会通过了《蒙古人民党告全体人民书》，建立了人民军司令部。乔巴山被任命为政委兼副总司令。解放恰克图后，乔巴山任西路革命军指挥，与苏俄红军联合作战，击败了俄国白匪军。7月，蒙古人民革命政府成立。在当时情况下，人民党同意建立以哲布尊丹巴为首的“君主立宪政府”。在这个政府里，乔巴山被任命为军事部副部长。1922年，苏俄政府授予乔巴山红旗勋章。实际上，这是一个以蒙古人民党为执政党的新政府。它使反动的封建王公喇嘛恨之入骨。1923年，敌人乘苏赫巴托尔患病之机，用毒药害死了他。从此，蒙古革命的重担落到乔巴山身上。

1924年5月哲布尊丹巴死去，6月8日至9日，人民党第三次代表大会决定把党改名为人民革命党，制订了党在新的历史时期的总路线：彻底消灭封建残余势力，发展生产力，提高人民的物质生活，根据列宁关于《落后国家在无产阶级专政国家帮助下能够越过资本主义发展阶段》的学说，在社会主义国家的帮助下，超越资本主义阶段向社会主义过渡。8月，当时担任部长会议副主席兼军政部长、人民军总司令的丹增，打算在会议期间，唆使库伦卫戍部队公开叛乱。乔巴山根据大会决定，领导特别委员会逮捕并处决了丹增。之后，乔巴山任蒙古人民军总司令。同年11月，第一届大人民呼拉尔在库伦召开，并于26日通过宪法,宣布废除君主立宪制，成立蒙古人民共和国。第一届大人民呼拉尔通过了蒙古人民共和国第一部宪法。宪法规定，在苏联的援助下，消灭帝国主义和封建制度压迫，保证向非资本主义道路发展。乔巴山参与了这部宪法的制订。

乔巴山元帅

在向社会主义过渡的时期中，蒙古人民共和国经历了激烈的、複杂的斗争。公开的和暗藏的封建残余势力用放毒、纵火、暗杀以至武装叛乱进行拚死反抗。人民革命党内也出现过右的和“左”的倾向。20年代中后期，以党的主席丹巴多尔济为代表的右派违背党的阶级路线，让大批阶级异己分子混入党和国家机关里，竭力保护封建牧主经济和寺院经济，遭到地方党组织中坚持党的正确立场的党员和支部的抵制和反对，形成了“霍顿反对派”（“霍顿”为古代人蒙古人的游牧屯住地，转意为蒙古的地方组织。“霍顿反对派”意为基层反对派）。乔巴山支持并领导“霍顿反对派”，与党内右派作了坚决斗争。1927年与1928年召开的人民革命党第七次、第八次全国代表大会清算了党内右倾路线，坚持党的阶级路线，纯洁了党的队伍。乔巴山在七大上发言指出，“右倾危险产生的原因，就是由于党按其社会成份来说是不纯的”。1928年4月，党央决定成立由乔巴山任主席的特别委员会，审理遭受右派打击的党员和党组织事件。同年12月召开的人民大呼拉尔上，乔巴山当选为小呼拉尔主席团主席。大会决定大会制定了没收封建主财产、排挤外国资本、节制国内资本的政策。规定没收封建主财产分给贫牧和排除外国资本等是民主革命阶段的基本任务。政府还建立由乔巴山领导的专门机构，依靠广大劳动牧民，没收封建主的财产。

20年代末、30年代初，党内右倾被克服以后，又出现了“左”的倾向。1930年2月召开“八大”，大会照搬苏联的经验，认为蒙古革命已进入社会主义建设的阶段，“不顾蒙古经济是以分散的畜牧业为主，并且十分落后的特点，照搬苏联农业集体化的做法，提出“牧产全盘集体化”的口号，用强迫命令的方法建立集体牧场，用收重税的办法禁止私营工商业、手工业和运输业；强迫喇嘛还俗；对中等牧民採取了没收其财产的政策。结果造成严重的商品荒，牧民大量屠宰牲畜，几年内损失牲畜近700万头。超过900个寺庙和修道院被破坏。“左”倾路线的推行，使党内成份严重不纯。反对封建势力利用民众的不满情绪，煽动牧民暴乱。

乔巴山坚决反对这种“左”的政策。早在七大上，他在批判右倾的同时指出，过早实行畜牧业集体化、消灭私有制是不合时宜的。1932年6月，蒙党中央委员会和中央监察委员会举行特别全会，批判了“左”倾错误，规定党在现阶段的基本任务是，儘量发展国家的生产力，刬除封建主义残余，逐步限制资本主义成份，奠定逐步向非资本主义发展道路的基础。

乔巴山从1931年起，担任政府中最重要的一个部——畜牧农业部部长。1932年，人民政府宣布违反自愿原则建立起来的集体牧场可以解散，统一牧民税收条件，取消军事税，调动了牧民的积极性，使畜牧业和国民经济得到迅速恢复和发展。1935年，乔巴山被任命为部长会议副主席，1936年兼内务部长。1936年被授予蒙古人民共和国元帅称号，1937年任人民军总司令和国防部长。1937年起任部长会议主席。从1934年到1939年，乔巴山为巩固新生的革命政权，粉碎敌人的进攻做了不懈的努力。但在肃清反革命的问题上,他也曾犯了扩大化错误。1932—1933年进行了一次清党，将“左”倾分子及大批异己分子清除出党。党员人数由4万人减少到7000多人。在整个20世纪30年代，估计至少3万个和尚死亡或者监禁10%人口（10万人）。 蒙古红军之父格勒克道尔吉·德米德元帅就是37年被冤杀的。

1940年3月，在消灭了封建残余势力，国家掌握了国民经济的主要命脉，新兴工业、交通、电讯取得初步发展的形势下，蒙古人民革命党举行了第十次全国代表大会。乔巴山在会上指出，“我们已经避免了资本主义奴役的惨祸，现在还在发展全国的生产，建立人与人之间的新关係，即建立没有人剥削人、人压迫人的关係。”这次大会标誌着蒙古从民主主义阶段向社会主义阶段过渡的开端。在第十次代表大会以后，乔巴山同志便居于党的领导地位并领导着党的中央委员会，他指示党并引导党去解决我国沿着非资本主义发展道路继续前进的任务。这次大会标誌着蒙古从民主主义阶段向社会主义阶段过渡的开端。在第十次代表大会以后，乔巴山同志便居于党的领导地位并领导着党的中央委员会，他指示党并引导党去解决我国沿着非资本主义发展道路继续前进的任务。同年6月，第八届大人民呼拉尔通过了乔巴山主持制订的新宪法。新宪法总结了1924年以来蒙古人民共和国在消灭封建势力、发展经济文化所取得的成就，规定今后的任务是“保证向非资本主义道路发展，以便今后过渡到社会主义”。蒙古人民共和国是继苏联之后第二个脱离资本主义世界体系，向社会主义方向发展的国家。

蒙古骑兵雕像

30年代中后期，德日法西斯日益猖獗，国际形势日趋紧张。1939年5月，日本军队侵入蒙古，乔巴山率领人民军把侵略军赶出蒙古。1942年他倡议建立民兵部队。1944年实行普遍义务兵役制。1945年8月10日，蒙古人民共和国向日本宣战。乔巴山率领八万骑兵编入苏联伊萨·亚历山德罗维奇·普利耶夫上将指挥的苏蒙骑兵机械化集群，穿越戈壁沙漠，翻越兴安岭，行军1000公里，胜利攻抵河北承德长城脚下，为打败日本法西斯做出了巨大贡献。毛泽东同志说：“乔巴山元帅在反对日本帝国主义战争中给予中国人民的援助，将在中国人民的心中永垂不朽。”

第二次世界大战结束后，乔巴山领导蒙古人民加快了建设社会主义的步伐。1947年12月，乔巴山在蒙古人民革命党第十一次全国代表大会上代表党中央作工作报告。1952年，乔巴山患病在苏联医治，经抢救无效1月26日在莫斯科克里姆林宫医院病逝。他的着作有：《蒙古人民革命简史》、《青年的立志》、《马克斯托布传》、《蒙古人民的大事》等。

乔巴山陵墓