唯意志论,又称“唯意志主义”,是一种片面地夸大意志的作用,把意志看成是世界万物的本质和基础的哲学学说。唯意志论作为一种哲学倾向,在中世纪就已经出现了,但作为一种系统的哲学理论,则是近代德国哲学家尼采、叔本华创立的。
叔本华研究过印度哲学,受印度佛学影响较大,认为科学和哲学在意志领域达到极限,只有依靠神秘的洞察力才能领悟到意志的本性,因此人的最高目的是以禁慾为起点,尔后忘我,最后忘掉一切进入到空幻境界,这样才能超脱生存意志及其一切烦恼。
基本介绍
- 中文名:唯意志论心理学
- 外文名:voluntaristic psychology
- 创始人:叔本华Arthur Schopenhauer
创始人
亚瑟·叔本华(德文原名:Arthur Schopenhauer,1788年2月22日-1860年9月21日,享年72岁),德国着名哲学家。亚瑟·叔本华是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河。
是唯意志论的创始人和主要代表之一,认为生命意志是主宰世界运作的力量。
核心含义
意志也是生物生存和发展的基础,肠胃、利爪、肌肉、性器官都是意志促使生物发展出来的。理性是意志的奴僕和工具,如没有理性的动物照样生存得很好。人之初并无理性可言,只是后来需要体现意志时,意志才造出了理性,但理性是不可能认识到世界的本质的,直觉才是认识世界的唯一途径。
详细介绍
种主张意志是宇宙的本体意志高于理性的唯心主义和非理性主义哲学产生于19世纪20年代的德国流行于19世纪下半期和20世纪初主要代表人物是德国的A.叔本华和F.W.尼采
叔本华用意志代替了I.康德的物自体认为意志是整个世界的基础是终极的实在一切事物都是意志的表现思想也是意志的派生物在他看来世界是意志及其表象表象上溯到理智但最终归结为意志而作为宇宙本体的意志是一种完全敌视客观物质世界的神秘的生活力亦即一种盲目的无理性的永不衰竭的创造力这个意志无所不在永不死灭它在人心中表现为冲动本能奋进渴望和要求叔本华指出意志是真实的自我肉体是意志的表现先有我要生出来的意志然后才生出我的肉体和各种器官就连植物的向光性以至物体的引力和斥力等等都是意志的表现他把理性置于意志的支配之下认为意志统率知觉记忆想像判断和推理人的思想理性应当服从神秘的无从解释的意志唯意志论用意志解释宇宙万物完全否定了自然界和人类社会独立于主观意志之外的客观存在及其规律性同时也否定理性思维认识世界的可能性
叔本华认为意志不仅是产生万物的根源也是世上一切罪恶和痛苦的根源任何意志都要表明为自我奋斗它永远得不到满足所以痛苦也永无终极他提出达到幸福的唯一办法就是完全弃绝生存意志做到绝对地无动于衷以求解脱
尼采继承了叔本华的唯意志论抛弃其消极悲观因素宣扬积极行动的权力意志论他给叔本华提出的那种无目的无意义的单纯的生命意志以一定的目的和意义这个目的就是渴望统治渴望权力他认为追求和发挥要求统治的权力意志既是宇宙的本质又是自然和社会的唯一动力也是最高的生活原则和道德原则他把战争看作是权力意志的最高实现认为强力就是道德
尼采是一个反理性主义者认为人的感觉思维等都不过是意志的表现并受意志的支配人的一切行动都受意志的主宰是意志所创造的活动在他看来如果认为理性高于意志那就否定了意志的这种创造性他也否认理性能把握世界的本质即意志
以叔本华和尼採为代表的唯意志论特别是其非理性主义倾向对19世纪末20世纪初流行于德法等国的生命哲学和历史哲学尤其对H.柏格森的直觉主义以及存在主义和实用主义等都发生了很大的影响它开创了现代西方哲学中的一种思潮反映了现代西方自由主义和生命哲学的诉求为解构形上学提供里思想源泉但是后来被德国法西斯主义曲解成为其思想来源被一度严重误解
在近代康德和费希特哲学中也包含着唯意志论的因素康德认为意志有独立性没有自由意志道德律就失去意义费希特把意志和理性等同起来认为意志即自我是现实的创造者。
影响
唯意志论是现代西方主流哲学之一,它是西方哲学由近代向现代转型的必然结果,是现代西方非理性主义哲学的滥觞。长期以来,人们对唯意志论褒贬不一,但唯意志论无疑不仅对西方哲学产生了重大影响,而且对马克思主义哲学提出了许多诘难和挑战,并对现代人类文化和实践产生了较大影响。