《品格书：成就一生的品格修炼经典》是2003年吉林人民出版社出版的图书，作者是苏格拉底等西方伟大思想家，由李鹏编着。
基本介绍
- 书名：《品格书：成就一生的品格修炼经典》
- 作者：苏格拉底（Sokrates）等
- ISBN：9787206027161
- 定价：19.8元
- 出版社：吉林人民出版社
- 出版时间：2003-1-1
- 编着：李鹏
内容简介
该书汇集了苏格拉底、培根、亚里士多德、叔本华、托尔斯泰、伊索、休谟等40多位西方伟大思想家经典着作的精华，每一条都是值得修炼一生的品格。
图书目录
篇名 | 作者 |
自製是一切美德的基础 | （古希腊）苏格拉底 |
一切光荣全靠操练而维持的 | （古希腊）色诺芬 |
莫在谈话中暴露品质上的弱点 | （古罗马）西塞罗 |
信任每个人和不信任任何人一样是错误的 | （古罗马）塞涅卡 |
越是稟赋好的人越不可轻视学习 | （古希腊）苏格拉底 |
借荣誉矜夸自己要适度 | （古希腊）普鲁塔克 |
疯狂的人一定不明智 | （古希腊）苏格拉底 |
不可通过送钱来表示自己的慷慨 | （古罗马）西塞罗 |
人因工作而存在 | （古罗马）马可·奥勒留 |
地位越高，越应低着头走路 | （古罗马）西塞罗 |
警惕猜疑，但不可表露于外 | （英国）培根 |
骗子藉助迷信以利用人的愚痴 | （法国）霍尔巴赫 |
吹嘘总是被人唾弃的 | （古希腊）亚里士多德 |
慎思择言 （波斯） | 昂苏尔·玛阿里 |
别去冒充自己所希望表现的人 | （古希腊）苏格拉底 |
自命不凡的虚妄 | （法国）蒙田 |
莫在名誉里寻找安慰 | （德国）叔本华 |
无需购买他人的傲慢 | （古罗马）爱比克泰德 |
生活不可随波逐流，也不可格格不入 | （古罗马）塞涅卡 |
让自己有做好事的机会，又不牺牲自己的产业 | （古罗马）西塞罗 |
莫靠外在的聪明证明内在的愚笨 | （英国）培根 |
投机取巧并非把事情做好 | （古希腊）苏格拉底 |
莫为还未发生的事情感到痛苦 | （古罗马）塞涅卡 |
骄傲是一种不自知的愚蠢 | （俄国）托尔斯泰 |
赢得人们的爱戴是保证权力永不旁落的办法 | （古罗马）西塞罗 |
人之不同，各如其面 | （西班牙）葛拉西安 |
力所能及的恶，都要受到责备 | （古希腊）亚里士多德 |
君子之道 | （英国）亨利·纽曼 |
不要轻视懦弱的人 | （古希腊）伊索 |
用理性来纠正自己的盲从 | （古罗马）塞涅卡 |
教养使人不平凡 | （英国）休谟 |
当有人侵犯你时 | （古罗马）马可·奥勒留 |
自夸自赏是明智者应避免的 | （英国）培根 |
美好的品格自身便是一种幸福 | （德国）叔本华 |
人人都应有自知之明 | （法国）蒙田 |
不必要的负罪感 | （英国）罗素 |
从稟赋中决定自己的职业 | （古罗马）西塞罗 |
知耻不行 | （古希腊）亚里士多德 |
献媚的朋友比尖刻的敌人更坏 | （古罗马）西塞罗 |
滥用才能的痛苦 | （法国）卢梭 |
看人要以本质为标準 | （法国）蒙田 |
使灵魂卓越并且漠视尘世沉浮的品质 | （古罗马）西塞罗 |
嫉妒――愚人的痛苦 | （古希腊）苏格拉底 |
健全的头脑是不能购买的 | （古罗马）塞涅卡 |
狡猾并非真正的机智 | （英国）培根 |
绝不可使不自製成为自然 | （古希腊）亚里士多德 |
实施仁慈和慷慨也需谨慎 | （古罗马）西塞罗 |
高贵有赖于才智 | （波斯）昂苏尔·玛阿里 |
回头无路，只有一力向前 | （西班牙）葛拉西安 |
不应把财富当做寻欢作乐的许可证 | （德国）叔本华 |
命运施惠之时，正是抵制命运打击之时 | （古罗马）塞涅卡 |
给予意味着自己的富有 | （美国）弗洛姆 |
视情况来知恩图报 | （古罗马）西塞罗 |
愚蠢是生命的包袱 | （德国）叔本华 |
善于沉默是一种修养 | （英国）培根 |
好朋友才不会被人抛弃 | （古希腊）色诺芬 |
以正义待人 | （美国）艾德勒 |
宠辱不惊 | （法国）卢梭 |
放蕩不羁以有益健康为限 | （古罗马）塞涅卡 |
下流人总是比正直的人要求更多的优待 | （古希腊）苏格拉底 |
相信得太多和太少同样危险 | （法国）狄德罗 |
关于你的敌人 | （波斯）昂苏尔·玛阿里 |
真英雄不企求荣誉作为对他成功的报偿 | （古罗马）西塞罗 |
不怀好意的慈悲心肠总不会被人喜爱 | （古罗马）奥古斯丁 |
待己则诚 | （印度）克利希那穆尔提 |
交往之道 | （古罗马）塞涅卡 |
算命是个危险的游戏 | （法国）阿兰 |
怎样活着 | （古希腊）德谟克利特 |
邪恶的护照 | （西班牙）葛拉西安 |
凡事不可急于求成 | （英国）培根 |
具有伟大心灵的人，永远是王 | （德国）叔本华 |
勿论人恶 | （俄国）托尔斯泰 |
莫做使他人受屈辱的事 | （古罗马）塞涅卡 |
勇气是一种美德 | （德国）康德 |
不认识自我的人只会选择错误 | （古希腊）苏格拉底 |
每一天都应当做我们的末日 | （古罗马）塞涅卡 |
行善更需要勇气 | （俄国）托尔斯泰 |
大方的人会使一切消费恰到好处 | （古希腊）亚里士多德 |
真假单纯 | （法国）弗朗索瓦·费奈隆 |
让灵魂主宰万物 | （法国）蒙田 |
肯进忠言的人才是最可靠的朋友 | （阿拉伯）《一千零一夜》 |
道德上的瘟疫 | （古希腊）朗吉弩斯 |
卑贱者与高尚者之别 | （德国）尼采 |
认识错误是拯救自己的第一步 | （古罗马）塞涅卡 |
拥有现在的人是最富有的人 | （古罗马）马可?奥勒留 |
超过限度的欲望是悲痛的根源 | （印度）克利希那穆尔提 |
谈话要掌握分寸 | （英国）培根 |
友谊只能存在于好人之间 | （古罗马）西塞罗 |
思想的人是伟大的人 | （法国）帕斯卡尔 |
持久的幸福之惟一保证――良好的性格 | （古罗马）塞涅卡 |
分辨生活之路的意志 | （俄国）托尔斯泰 |
才智有限的人易生厌倦 | （德国）叔本华 |
去说或做自己还不懂的事是危险的 | （古希腊）苏格拉底 |
真才实学，适时矜伐 | （西班牙）葛拉西安 |
用正确的方法认识真理 | （法国）笛卡尔 |
美德对人有双重的利益 | （法国）霍尔巴赫 |
阅读的诀窍 | （古罗马）塞涅卡 |
与书为友 | （英国）塞缪尔·斯迈尔斯 |
让苦难对我们有益 | （俄国）托尔斯泰 |
只有蠢人才会诅咒智慧 | （荷兰）爱拉斯谟 |
英雄造时势 | （英国）培根 |
朋友才是最丰厚的财宝 | （古希腊）苏格拉底 |
应尽力避开的人 | 摩西·哈伊姆·鲁扎托 |
忍耐是解决困难的最好对策 | （瑞士）希尔提 |
快乐来自对美的瞻仰 | （古希腊）德谟克利特 |
把舌头拴上一天吧 | （比利时）梅特林克 |
最该受谴责的犯罪应是因欲望引起的犯罪 | （古罗马）马可·奥勒留 |
谈话犹如播种 | （古罗马）塞涅卡 |
不要留恋轻鬆的事情 | （古希腊）苏格拉底 |
悬念未来的心永远是悲伤的 | （法国）蒙田 |
有足以自傲之物的人应当骄傲，但不应虚荣 | （德国）叔本华 |
避开那些引诱人去杀人的东西 | （古罗马）塞涅卡 |
致青年朋友 | （法国）安德烈·莫洛亚 |
幸福就是内在的富足 | （德国）叔本华 |
使人永享无上的幸福 | （荷兰）斯宾诺莎 |
谦逊 | （前苏联）苏霍姆林斯基 |
