在整个20世纪来说，Ghetto这单词，曾经被用来描述形容一个地区居住着各种处于传统主流社会价值体系边缘的社群，包括贫民、男&女同志、弱势种族、露宿者、性交易者及波希米亚主义者等等。

在早先的1960年代至1970年代，特定的同志社区并不像现在这样存在，酒吧通常是同志发展社交圈的地方，而且同志会居住在特定的城市，在这些城市警察会允许他们“离经叛道的娱乐”并严密监视。以纽约为例来说，男同志在1965年以后聚集在一起并不违法。然而，并没有公开的同志酒吧有执照可以销售酒精饮料。警察在1969年6月27日搜捕私人同志酒吧，并且在这三天的石墙骚乱中受到牵涉的有1000多人。石墙骚乱不仅改变了同志社区对外的形象，也引出了社区的活力。接着许多类似事件的发生促成了同志住区遍及北美，同志的活动地点也从徘徊酒吧和街上转移到特定的街上。同志社区关键的转变是从酒吧到街头、从夜生活到日生活、从不正常的性关係到全新的生活型态。

同志村广泛地散布在世界各国的各个城市之中。加州洛杉矶的西、佛罗里达州的Wilton Manors、魁北克蒙特娄的Plateau Mont-Royal。

在旧金山卡斯楚街整年悬挂飘扬的彩虹旗

位于俄亥俄州哥伦布市市中心的"The Short North"早先是以艺文区而知名，而今以有广大的同志社群并有大量以同志为消费的俱乐部和酒吧集中于此而闻名。

蒙特娄的同志村（法语Le Village）一般被认为北美人口最多也最密集的同志村。

一些城市也经常会跟同志联想在一起，例如美国旧金山、英国曼彻斯特或布莱顿、澳大利亚雪梨、南非开普敦，甚至希腊Mykonos也被视为同志岛。

在佛罗里达州坦帕，同志村是traditionally spread out among several neighborhoods. In the early twenty first century, the Ybor City National Historic Landmark District has seen the creation of the GaYbor District,这里已经成为坦帕湾地区的男同志和女同志的生活中心，并有多间的gay bar、舞厅、餐厅和服务机构。

"Church and Wellesley"，是位于加拿大安大略省多伦多的同志村。它约略的範围是南起Gould街；北至Charles街；东抵Jarvis街；西达Yonge街，并以Church和Wellesley街的十字路口做为该区的中心。该区并没有一个明确的边界，像一些男同志和女同志就居住在这一地区之外，很多的LGBT族群也居住在邻近的The Annex、Cabbagetown、St. James Town和Riverdale，以及散布在其他一些较小形的郊区城镇。

新泽西州的"Asbury Park"居住着大量的同志社群，而来到Asbury Park造访的旅客主要都是gay，而该城还拥有新泽西州唯一的一间同志旅社－The Empress Hotel。

多伦多的Church and Wellesley

在一些城市，比如斯德哥尔摩和哥本哈根，并没有形成群聚的同志村，部分是由于不同地social dynamics of these cities (less social segregation within the city), 也由于早期主流社会对于同志族群的广泛接纳。不过对于同志来说，当地还是有一些深具历史意义并值得造访的地区，例如斯德哥尔摩的"Södermalm"，which remains a somewhat trendy area for gay people to live, though it does not have a predominantly gay population.

en:Le Marais，被认为是巴黎的同志区，在角色上是类似的，提供大量密集的同志商业，不过LGBT居民居住在巴黎的每一个区域，同时同志商业也几乎存在于巴黎的每一个辖区之中。

多伦多同志村节日

每年7月1日是多伦多一个盛大的节日，几乎倾城欢腾，对于同性恋者来说，更是他们尽情的展示自我和表达自豪的一天。烈日当头的几个小时的游行仍未尽兴，傍晚，人们涌入紧邻央街的教会街，续写热辣和疯狂。他们身着极具代表的彩虹旗、彩虹内衣、三角皮裤和撕破的长腿丝袜，以拥抱、亲吻、跳舞、唱歌的形式表现着各自的幸福。