【名称】古苏美尔组雕像

两河流域一些最古老的文化，诞生于公元前4000年的原始公社初期。作为美索不达米亚的早期文明（希腊人把两河流域称为美索不达米亚，意即河间地），它可以分为埃尔-欧贝德、乌鲁克、捷姆迭特-那色三大文化分期。这些名称，是因产生文化的地域而命名的。

【简介】

</CC>　乌鲁克文化期是三大文化期的中期，它的特点是发展了陶器。在这个时期，乌鲁克兴建了许多神庙，其中有用生砖砌成的高坛，据说它就是一座白庙的地基(所谓白庙，其名称由来于它有白色的墙壁)。

在两河流域的中部，巴比伦以东的哈法奇，史前考古家们还从一座神庙的废墟中发掘出许多保存完好的小雕像，其中最大的高约76.2厘米，据说它就是植物神阿勃(Ab)；另一些雕像就形象的姿势看，可能都是祭司或供养人。这一组雕像有一个共同点，即它们的眼睛都留出很大的洞，显然也和那一尊《女神头像》一样，是留作镶嵌彩石眼珠的，所以眼眶的空间都留得很大，具有夸张性。古代的艺术家们很早就善于用镶嵌手法，来加强人物的眼神，可见，作为人的五官中最重要的器官--灵魂之窗，早已不是现代人所独有的观念了。 这一组雕像都呈圆柱形状，而且双手都交叉在胸前，直立，姿态是程式化的。不仅如此，连雕像的头髮、鬍鬚也都和大型雕像一样，是精心地编织的，这反映出古代苏美尔人很注重头髮与鬍鬚的审美意义。这十几个祭司或供养人雕像的製作年代大约在公元前2700～前2500年间，现被收藏于伊拉克巴格达博物馆内。