一次，单县八大家之一的朱氏为祖坟立碑，慕名来请先生。轿车来到卜庄。正巧，先生正在和泥脱坯，洗了手脚，拿了笔袋坐上轿车，便到了单县。朱家已先请了几位书家，俱都衣冠讲究。朱家承办此事的管家持有俗见，自然几块主碑分给了别人，只留下一块后土碑，让先生书写。既如此，昭信作书，主家便无人注意。他走到后土碑前，打开笔袋，手拈掾笔。信手疾书“后土石”．(故意将“碑”字捨去一半)两个半字，背起笔袋，不辞而别，自回卜庄。午间，酒莱齐备，主人出面亲临陪客，方察觉不见先生，主人顿起疑窦。自到后土碑前一看，只见那两个半字清丽宕逸，气势流畅，空灵飞动，神采照人。不禁大吃一惊。仔细一想，自知慢待了先生。主人二话不说，坐上轿车二次再请先生回单县。此行不但后土碑请他补写，而且把其他几块主碑又重写了一遍。后来，我于临沂乡师读书，亲问过单县朱氏的同学朱鸿璧，他说此事千真万确。并说：“他们老林上，真有卜先生写的三块墓碑、字字自然流畅，质朴清新，气势雄伟，人人称讚。”

先生四十岁那年，又去过一次关东，在黑龙江绥化县一个大粮户家教书。粮户给本县知事庆寿，求先生写了寿联，县知事一见，如获至宝，倍加讚赏，后把他请进县衙，助理工作。从此，求字索书的人，常常拥满县衙。卜氏书艺，一时名扬黑龙江。二年后，因生军变，乃归故里，继续操笔墨生涯。

1931年，高垓村解如章，为其祖母送葬，请先生书写輓联，恰巧几个同学在场。于是大家事先铺纸研墨，以亲睹作书。他挥笔在哀匾上写道：“泪洒泉台。”然后放下笔，手指“泉”字说：“这个‘泉’字写的可矣，原因是这个字过去常写，可见熟能生巧。”贾邦典同学见老师兴致正高，忙乘机求问：“老师，您的字写的这样好，是怎幺练的?”先生说：“吾六岁学书，也是先描红，后临帖，不过十岁以后就不再死临了。我感觉死临帖太拘束，不如自行创写，就每天四开仿纸二十篇。写常了就写出如今的我了。”先生见学生们似懂非懂。又进一步启发说：“写字不能只注意笔墨、而要先讲究运气。就是说，写字时要先把气养好。君不见孟轲善养浩然之气？擅书者，就是要把浩然之气，用到笔端。即笔墨在手，气随意转，意运手行，写的字自然能笔力十足，气魄超然。老师给你们批文章，常有‘一气呵成’之句，意即文贵一气贯通，气势流畅，聚神不散，定是好文。写字亦然，无论字多少，要一气贯通，才能有神。”高友台同学进而发问：“卜老师，浩然之气啥样?怎样养法了”先生听了不禁捧腹大笑，我们也醒悟此问幼稚，不觉也一同笑了；先生笑着说：“这浩然之气，只可意会，难以言传。你们要学写字，不能只顾点横撇捺，应在书写中多多体会，养气聚神，手脑并用，字写多了，自会明白这浩然之气。”

卜昭信自幼酷爱书法，四体皆能，尤精楷书。自六岁学书，先描红后临帖，颜柳欧赵皆所喜好。四年后虽于童龄，即察知如泥古不化，仅得皮毛而已。必博览约取，积久出新，方得自然朴逸，形成自我之风骨。于是勤奋笔耕，经年不辍。每日写二十张仿纸．坚持不懈。可喜功不负人，又八年后，求字者盈门，中堂楹联。书就无数，墓碑牌匾，百计堆尽。是年为上海“匹爱斯橡胶公司”书就了厂牌，被称颂为“神童”。卜先生之书法奔放舒展，灵动雅逸，潇洒流利，用笔厚重而有变化，结字端整而不呆滞。肉虽多不软，骨亦硬不瘦，犹如行草欧颜，楷写赵书。但谁也不似，只象先生。因此当世几位贡生，如魏自励、崔凌霄、姜汝洋等，都曾作如是评价：“昭信字，是有才，别人不及，若再参有古帖意理，则更佳矣”。不少临摹先生书艺者，却未见成功。只有其令侄卜宪勤，跟先生学书三十余载，颇近先生字型风格，其他近似昭信者几无。”

光绪三十二年(1905年)，新疆提督张宗本，在郡修建提督府，就是恳请二十四岁的卜昭信，挥就的“提督府”匾；人夸其字浑圆厚重，质朴流畅，足见先生之功力。

卜先生虽然平生作品甚丰，但隔多年，所剩有限，尤其纸上真迹，已是屈指可数。所书墓碑。也已寥寥无几。现经查对，保存完好的墓碑，尚有为其祖父所书教泽碑。据卜宪勤追忆，此碑乃先生三十二岁时所书，笔姿神韵，飘逸俊秀。高垓北解承宗之德望碑，为先土得意之作。字型雄伟，气魄超人，俊秀畅怡，堪称佳书，惜于“文革”中被破坏，仅留此佳话而已。

行楷中堂

楷书中堂

篆书中堂